中醫(yī)古籍
  • 《四圣心源》 痔漏根原

    痔漏者,手太陽(yáng)之病也。手之三陽(yáng),自手走頭,足之三陽(yáng),自頭走足。手三陽(yáng)之走頭者,清陽(yáng)之上升也;足三陽(yáng)之走足者,濁陰之下降也。足三陽(yáng)病則上逆而不降,手三陽(yáng)病則下陷而不升。

    《素問(wèn)·氣厥論》:小腸移熱于大腸,為虙瘕,為沉痔。五行之理,升極必降,降極必升,升則陰化為陽(yáng),降則陽(yáng)化為陰。水本潤(rùn)下,足少陰以癸水而化君火者,降極則升也;火本炎上,手太陽(yáng)以丙火而化寒水者,升極則降也。手太陽(yáng)病則丙火下陷,不上升而化寒水,是以小腸有熱。五藏六府,病則傳其所勝,以丙火而化庚金,是以移熱于大腸。魄門(mén)處大腸之末,丙火傳金,陷于至下之地,是以痔生于肛也。

    然病在于二腸,而究其根原,實(shí)因于脾?!端貑?wèn)·生氣通天論》:因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔。以過(guò)飽傷脾,脾氣困敗,不能消磨,水谷莫化,下趨二腸,而為泄利。泄則脾與二腸俱陷,丙火陷于肛門(mén),此痔病所由生也。

    氣統(tǒng)于肺,而肺氣之降者,胃土之右轉(zhuǎn)也;血藏于肝,而肝血之升者,脾土之左旋也。凡經(jīng)絡(luò)臟腑之氣,皆受于肺;凡經(jīng)絡(luò)臟腑之血,皆受于肝。戊土一降,而諸氣皆降,己土一升,則諸血皆升。脾土濕陷,則肝木下郁而血不上行,故脫失于大便。凝則為虙瘕,流則為沉痔。沉虙者,皆肝血之下陷,無(wú)二理也。

    《靈樞·邪氣臟腑病形》:腎脈微澀,為不月、沉痔。血流于后,則為沉痔,血凝于前,則為不月,不月即虙瘕也。《金匱》:小腸有寒者,其人下重便血,有熱者,必痔。痔與下重便血,皆丙火之下陷?;鹚ザ菡?,則下重便血而不痔;火未衰而陷者,則下重便血而痔生。

    要之,痔家熱在魄門(mén),而脾于小腸,無(wú)不寒濕。緣丙火不虛則不陷,陷則下熱而中寒。丙火上升而化寒水者,常也,下陷而不化寒水,是以生熱。陷而不升,故熱在魄門(mén)而不在腸胃也。

    此病一成,凡遇中氣寒郁,則火陷而痔發(fā)。無(wú)論其平日,即其痔發(fā)肛?zé)嶂畷r(shí),皆其寒濕內(nèi)作之會(huì),而醫(yī)工不知也。經(jīng)血陷流,習(xí)為熟路,歲久年深,時(shí)常滴漏,則為漏病,譬如器漏而水泄也。

    茯苓石脂湯

    茯苓三錢(qián)丹皮三錢(qián)桂枝三錢(qián)芍藥四錢(qián)干姜二錢(qián),炒甘草二錢(qián)赤石脂三錢(qián)升麻一錢(qián)

    煎大半杯,溫服。

    治痔漏腫痛下血。

    肛?zé)峒狱S連,木燥加阿膠。

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