查古籍
治脾肺俱虛,發(fā)熱惡寒,肢體瘦倦,食少作瀉等證。若氣血虛而變見諸證,弗論其病其脈,但用此湯,諸證悉退。
人參 白術(shù) 茯苓 甘草 黃 陳皮 當(dāng)歸 熟地 白芍 桂心 遠(yuǎn)志 五味子
上十二味,加姜三片,棗二枚,水煎服。
【集注】柯琴曰∶古人治氣虛以四君子,治血虛以四物,氣血俱虛者以八珍,更加黃、肉桂,名十全大補(bǔ),宜乎萬舉萬當(dāng)也。而用之有不獲效者,蓋補(bǔ)氣而不用行氣之品,則氣虛之甚者,幾無氣以運(yùn)動(dòng)。補(bǔ)血而仍用行血之物,則血虛之甚者,更無血以流行。故加陳皮以行氣,而補(bǔ)氣者悉得效其用。去川芎行血之味,而補(bǔ)血者因以奏其功。此善治者,只一加一減,便能轉(zhuǎn)旋造化之機(jī)也。然氣可召而至,血易虧而難成,茍不有以求其血脈之主而養(yǎng)之,則營氣終歸不足。故倍人參為君,而佐以遠(yuǎn)志之苦,先入心以安神定志,使甘溫之品,始得化而為血,以奉生身。又心苦緩,必得五味子之酸,以收斂神明,使?fàn)I行脈中而流于四臟,名之曰養(yǎng)榮,不必仍十全之名,而收效有如此者。
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治脾肺俱虛,發(fā)熱惡寒,肢體瘦倦,食少作瀉等證。若氣血虛而變見諸證,弗論其病其脈,但用此湯,諸證悉退。
人參 白術(shù) 茯苓 甘草 黃 陳皮 當(dāng)歸 熟地 白芍 桂心 遠(yuǎn)志 五味子
上十二味,加姜三片,棗二枚,水煎服。
【集注】柯琴曰∶古人治氣虛以四君子,治血虛以四物,氣血俱虛者以八珍,更加黃、肉桂,名十全大補(bǔ),宜乎萬舉萬當(dāng)也。而用之有不獲效者,蓋補(bǔ)氣而不用行氣之品,則氣虛之甚者,幾無氣以運(yùn)動(dòng)。補(bǔ)血而仍用行血之物,則血虛之甚者,更無血以流行。故加陳皮以行氣,而補(bǔ)氣者悉得效其用。去川芎行血之味,而補(bǔ)血者因以奏其功。此善治者,只一加一減,便能轉(zhuǎn)旋造化之機(jī)也。然氣可召而至,血易虧而難成,茍不有以求其血脈之主而養(yǎng)之,則營氣終歸不足。故倍人參為君,而佐以遠(yuǎn)志之苦,先入心以安神定志,使甘溫之品,始得化而為血,以奉生身。又心苦緩,必得五味子之酸,以收斂神明,使?fàn)I行脈中而流于四臟,名之曰養(yǎng)榮,不必仍十全之名,而收效有如此者。