查古籍
傷寒五六日.不結(jié)胸.腹濡.脈虛.復(fù)厥者.不可下.此為亡血.下之死.
傷寒五六日.邪氣傳里.在上則為結(jié)胸.在下則為腹?jié)M而實(shí).若不結(jié)胸.腹濡而脈復(fù)虛.則表里上下都無(wú)結(jié)聚.其邪為已解矣.解則其人不當(dāng)復(fù)厥.而反厥者.非陽(yáng)熱深入也.乃血不足而不榮于四末也.是宜補(bǔ)而不可下.下之是虛其虛也.玉函云、虛者重瀉.其氣乃絕.故死.
諸四逆厥者.不可下之.虛家亦然.
按成氏曰、四逆、四肢不溫也.厥者.手足冷也.然本篇云、厥者手足逆冷是也.又云、傷寒脈促.手足厥逆者.可灸之.其他凡言厥逆之處不一.則四逆與厥.本無(wú)分別.特其病有陰陽(yáng)之異耳.此條蓋言陰寒厥逆.法當(dāng)溫散溫養(yǎng)之.故云不可下之.前條云厥應(yīng)下之者.則言邪熱內(nèi)陷之厥逆也.學(xué)人辨之.虛家、體虛不足之人也.雖非四逆與厥.亦不可下之.經(jīng)云、毋實(shí)實(shí).毋虛虛.
而遺人夭殃.此之謂也.
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傷寒五六日.不結(jié)胸.腹濡.脈虛.復(fù)厥者.不可下.此為亡血.下之死.
傷寒五六日.邪氣傳里.在上則為結(jié)胸.在下則為腹?jié)M而實(shí).若不結(jié)胸.腹濡而脈復(fù)虛.則表里上下都無(wú)結(jié)聚.其邪為已解矣.解則其人不當(dāng)復(fù)厥.而反厥者.非陽(yáng)熱深入也.乃血不足而不榮于四末也.是宜補(bǔ)而不可下.下之是虛其虛也.玉函云、虛者重瀉.其氣乃絕.故死.
諸四逆厥者.不可下之.虛家亦然.
按成氏曰、四逆、四肢不溫也.厥者.手足冷也.然本篇云、厥者手足逆冷是也.又云、傷寒脈促.手足厥逆者.可灸之.其他凡言厥逆之處不一.則四逆與厥.本無(wú)分別.特其病有陰陽(yáng)之異耳.此條蓋言陰寒厥逆.法當(dāng)溫散溫養(yǎng)之.故云不可下之.前條云厥應(yīng)下之者.則言邪熱內(nèi)陷之厥逆也.學(xué)人辨之.虛家、體虛不足之人也.雖非四逆與厥.亦不可下之.經(jīng)云、毋實(shí)實(shí).毋虛虛.
而遺人夭殃.此之謂也.