查古籍
太陽(yáng)病未解.脈陰陽(yáng)俱停.必先振栗汗出而解.但陽(yáng)脈微者.先汗出而解.但陰脈微者.下之而解.若欲下之.宜調(diào)胃承氣湯主之.
脈陰陽(yáng)俱停者.陰陽(yáng)諸脈.兩相停勻.而無(wú)偏勝也.既無(wú)偏勝.則必有相持不下之勢(shì).故必至于戰(zhàn)而汗出.而后邪氣乃解.振栗者.陰陽(yáng)相爭(zhēng)之候也.但陽(yáng)脈微者.陽(yáng)邪先衰.故當(dāng)汗出而解.
但陰脈微者.陰邪先衰.故可下之而解.所謂攻其堅(jiān)而不入者.攻其瑕而立破也.然本論云、尺中脈微者.不可下.此又云、但陰脈微者.下之而解.蓋彼為正虛而微.此為邪退而微也.脈微則同.
而辨之于邪與正之間.亦未易言之矣.調(diào)胃承氣乃下藥之最輕者.以因勢(shì)利導(dǎo).故不取大下而取緩行耳.夫傷寒先汗后下者.法之常也.或先汗或先下.隨脈轉(zhuǎn)移者.法之變也.設(shè)不知此而汗下妄施.寧不為逆耶.
調(diào)胃承氣湯方
大黃(四兩去皮) 炙甘草(二兩) 芒硝(半斤)
上三味.以水三升.煮取一升.去滓.納芒硝.更上火微煮令沸.少少溫服之.
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書(shū)總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
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太陽(yáng)病未解.脈陰陽(yáng)俱停.必先振栗汗出而解.但陽(yáng)脈微者.先汗出而解.但陰脈微者.下之而解.若欲下之.宜調(diào)胃承氣湯主之.
脈陰陽(yáng)俱停者.陰陽(yáng)諸脈.兩相停勻.而無(wú)偏勝也.既無(wú)偏勝.則必有相持不下之勢(shì).故必至于戰(zhàn)而汗出.而后邪氣乃解.振栗者.陰陽(yáng)相爭(zhēng)之候也.但陽(yáng)脈微者.陽(yáng)邪先衰.故當(dāng)汗出而解.
但陰脈微者.陰邪先衰.故可下之而解.所謂攻其堅(jiān)而不入者.攻其瑕而立破也.然本論云、尺中脈微者.不可下.此又云、但陰脈微者.下之而解.蓋彼為正虛而微.此為邪退而微也.脈微則同.
而辨之于邪與正之間.亦未易言之矣.調(diào)胃承氣乃下藥之最輕者.以因勢(shì)利導(dǎo).故不取大下而取緩行耳.夫傷寒先汗后下者.法之常也.或先汗或先下.隨脈轉(zhuǎn)移者.法之變也.設(shè)不知此而汗下妄施.寧不為逆耶.
調(diào)胃承氣湯方
大黃(四兩去皮) 炙甘草(二兩) 芒硝(半斤)
上三味.以水三升.煮取一升.去滓.納芒硝.更上火微煮令沸.少少溫服之.