查古籍
梔子(一十五個擘)甘草(一兩炙)黃柏(二兩)上三味。以水四升。煮取一升半。去滓。分溫再服。(內(nèi)臺方議云。傷寒身黃發(fā)熱者。為表里有熱。其熱未實。不可汗下。故以梔子為君。能瀉相火。去胃熱。利小便。黃柏為臣。能去郁滯之熱。甘草為佐。使能緩其中。以瀉經(jīng)中之熱也。武林陳氏云。發(fā)熱。表證也。何不兼用麻黃桂枝葛根等發(fā)表之劑乎。答曰。身黃兼發(fā)熱者。乃黃證中之發(fā)熱。而非麻黃桂枝證之發(fā)熱也。熱既郁而為黃。雖表而非純乎表證。但當(dāng)清其郁。以退其黃。則發(fā)熱自愈)或問下條發(fā)黃證。何以又用麻黃。余答云。下條言身必發(fā)黃者。乃瘀熱在經(jīng)絡(luò)之里。黃欲發(fā)而尚未發(fā)出。故用麻黃連軺赤小豆湯。若既發(fā)黃。則麻黃在所不用矣。
傷寒瘀熱在里。身必發(fā)黃麻黃連軺赤小豆湯主之。(此條系陽明濕熱。在半表半里之證。成注云。濕熱相交。民多病癉癉黃也。今者。傷寒瘀熱在里夫寒邪自外而來。則必挾濕。濕瘀于經(jīng)絡(luò)之中。則郁而變熱。濕熱既盛。其人遍身必將發(fā)黃。與麻黃連軺赤小豆湯者。以濕熱方盛于在表之里。治宜仍從表。以散其濕而除其熱也。)
(公元 1359 年)元.滑壽(伯仁)著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱,論述脈象及辨脈之法,甚有心得。
《諸病源候論》(公元 610 年)隋.巢元方著。五十卷。 共分 67 門、1720 節(jié),詳載各科疾病的病因、病狀。
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梔子(一十五個擘)甘草(一兩炙)黃柏(二兩)上三味。以水四升。煮取一升半。去滓。分溫再服。(內(nèi)臺方議云。傷寒身黃發(fā)熱者。為表里有熱。其熱未實。不可汗下。故以梔子為君。能瀉相火。去胃熱。利小便。黃柏為臣。能去郁滯之熱。甘草為佐。使能緩其中。以瀉經(jīng)中之熱也。武林陳氏云。發(fā)熱。表證也。何不兼用麻黃桂枝葛根等發(fā)表之劑乎。答曰。身黃兼發(fā)熱者。乃黃證中之發(fā)熱。而非麻黃桂枝證之發(fā)熱也。熱既郁而為黃。雖表而非純乎表證。但當(dāng)清其郁。以退其黃。則發(fā)熱自愈)或問下條發(fā)黃證。何以又用麻黃。余答云。下條言身必發(fā)黃者。乃瘀熱在經(jīng)絡(luò)之里。黃欲發(fā)而尚未發(fā)出。故用麻黃連軺赤小豆湯。若既發(fā)黃。則麻黃在所不用矣。
傷寒瘀熱在里。身必發(fā)黃麻黃連軺赤小豆湯主之。(此條系陽明濕熱。在半表半里之證。成注云。濕熱相交。民多病癉癉黃也。今者。傷寒瘀熱在里夫寒邪自外而來。則必挾濕。濕瘀于經(jīng)絡(luò)之中。則郁而變熱。濕熱既盛。其人遍身必將發(fā)黃。與麻黃連軺赤小豆湯者。以濕熱方盛于在表之里。治宜仍從表。以散其濕而除其熱也。)