中醫(yī)古籍
  • 《傷寒論輯義》 序

    許叔微曰。讀仲景論。不能博通諸醫(yī)書(shū)。以發(fā)明其隱奧。專守一書(shū)。吾未見(jiàn)能也。余蚤奉家庭之訓(xùn)。讀傷寒論。間從一二耆宿。有所承受。然既無(wú)超卓之才。何有創(chuàng)辟之識(shí)。因循茍且。粗領(lǐng)會(huì)崖略。以為臨證處方之資。忽忽二十余年矣。唯癖嗜聚書(shū)。以所入之贏。頗多儲(chǔ)蓄。如傷寒一科。殆至四十余家。以事務(wù)倥傯。不克顓心于抽繹。僅供一時(shí)披尋耳。會(huì)丙辰秋。為人講斯書(shū)。因顧世為仲景書(shū)者。或謂傷寒論。只當(dāng)于原文中。

    字櫛句比。參證互明。以求其歸趣。別開(kāi)心眼。后世注家。迂腐之談。無(wú)益方術(shù)。一概抹殺而可矣。是蓋性高明者。宜如此也。如余則謂宋元而降。解釋此書(shū)者。亡慮數(shù)十家。深討搜窮。各竭其心。其間雖意見(jiàn)各出。得失互存。均之非無(wú)追溯仲景淵源者焉。嗚呼。余也才識(shí)不能逮今人。安能望于前賢。矧竭一人之心力智巧。乃孰與假數(shù)百年間。數(shù)十賢之所竭心力智巧。而以為吾有也。于是公私應(yīng)酬之暇。陳所儲(chǔ)蓄。逐條歷考。旁及他書(shū)。廣求密搜。沉思默想。竊原許氏之旨。而期闡發(fā)其隱奧。臨證以辨疑。處方得精當(dāng)而已。遂錄以成一書(shū)。

    亦聊便于講肄。是吾志也。而取誚于高明者。吾不憂也。凡七卷。名曰傷寒論輯義。昔人云。易稿則技精。屢HT利則藝進(jìn)。是書(shū)之成。但恐決擇未精?;蚴Х笔彙]嬕运罩畡h汰云爾。歲享和紀(jì)元春二月望。直舍書(shū)。

    丹波元簡(jiǎn)廉夫

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