查古籍
凡里證脈實(shí)而不浮,不惡寒及惡風(fēng),身不疼,自汗譫語(yǔ),不大便,或咽干腹?jié)M者,可下之不可汗也。以上之證宜小承氣湯(十二)、大承氣湯(十)、調(diào)胃承氣湯(十一),選而用之。一法不問風(fēng)寒暑濕,或表、里兩證俱不見,但無(wú)表證而有可下者,通用三一承氣湯(十三)下之。此藥發(fā)峻效,使無(wú)表熱入里,而無(wú)結(jié)胸及痞之眾疾也。或熱結(jié)極深而諸藥數(shù)下,畢竟不能利,不救成死者,大承氣湯加甘遂一錢匕下之。病在里,脈沉細(xì)者,無(wú)問風(fēng)寒暑濕,或表里證俱不見;或內(nèi)外諸邪所傷,有汗、無(wú)汗、心腹痛滿、譫妄煩躁、蓄熱內(nèi)盛、但是脈沉者,宜三一承氣湯(十三)合解毒湯(二十一)下之。解毒、調(diào)胃承氣湯,能瀉大熱。
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽(yáng)常有余,陰常不足,闡明補(bǔ)陰療法。
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凡里證脈實(shí)而不浮,不惡寒及惡風(fēng),身不疼,自汗譫語(yǔ),不大便,或咽干腹?jié)M者,可下之不可汗也。以上之證宜小承氣湯(十二)、大承氣湯(十)、調(diào)胃承氣湯(十一),選而用之。一法不問風(fēng)寒暑濕,或表、里兩證俱不見,但無(wú)表證而有可下者,通用三一承氣湯(十三)下之。此藥發(fā)峻效,使無(wú)表熱入里,而無(wú)結(jié)胸及痞之眾疾也。或熱結(jié)極深而諸藥數(shù)下,畢竟不能利,不救成死者,大承氣湯加甘遂一錢匕下之。病在里,脈沉細(xì)者,無(wú)問風(fēng)寒暑濕,或表里證俱不見;或內(nèi)外諸邪所傷,有汗、無(wú)汗、心腹痛滿、譫妄煩躁、蓄熱內(nèi)盛、但是脈沉者,宜三一承氣湯(十三)合解毒湯(二十一)下之。解毒、調(diào)胃承氣湯,能瀉大熱。