《濟陰綱目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)著。十四卷。對明.王肯堂《證治準繩》中的女科,加以評釋圈點而成書。
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《濟陰綱目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)著。十四卷。對明.王肯堂《證治準繩》中的女科,加以評釋圈點而成書。
東漢張仲景的《傷寒論》《金匱要略》,是中醫(yī)臨床治療學的基本讀物,歷來稱為經典著作,所以書內所用方劑又稱為經方。近代著名中醫(yī)曹穎甫,名 家達,號 拙巢(一八六六一一一九二七),治醫(yī)專宗張仲景,深研這二部書,以善用經方聞于時。生平醫(yī)案,曾由其門人姜佐齡輯錄為三卷,也附入了自己和同門的個別治驗,搜集見聞,發(fā)揮心得,逐案說解、闡發(fā),以佐證曹氏辨證施治的確切。通過曹氏審閱后,復逐案加以評語,師生商討,從實踐到理論,相互琢磨,名其書曰《經方實驗錄》,由千頃堂出版于一九三七年,再版于一九四七年。解放以來,讀者對本書的需要仍繁,我們現(xiàn)在重加整理,刪去其說解蕪冗者,修飾其詞句未妥者,仍分上、中、下三卷,共計九十二案,內有十六案,標明為附列門人醫(yī)案?!耖g中醫(yī)志愿編撰組
虛者補之.實者瀉之.此言所共知.至如峻緩輕重之劑.則又臨時消息焉.大滿大實.堅有燥屎.非峻劑則不能泄.大小承氣湯峻.所以泄堅滿者也.如不至大堅滿邪熱甚.而須攻下者.又非承氣湯之可投.必也輕緩之劑攻之.大柴胡湯緩.用以逐邪熱也.經曰.傷寒發(fā)熱七八日.雖脈浮數(shù)者.可下之.宜大柴胡湯.又曰.太陽病過經十余日.反二三下之.后四五日.柴胡證仍在者.先與小柴胡.嘔不止.心下急.郁郁微煩者.為未解也.可大柴胡下之則愈.是知大柴胡為下劑之緩也.柴胡味苦平微寒.傷寒至于可下.則為熱氣有余.應火而歸心.苦先入心.折熱之劑.必以苦為主.故以柴胡為君.黃芩味苦寒.王 曰.大熱之氣.寒以取之.推除邪熱.必以寒為助.故以黃芩為臣.芍藥味酸苦微寒.枳實味苦寒.內經曰.酸苦涌泄為陰.泄實折熱.必以酸苦.故以枳實芍藥為佐.半夏味辛溫.生姜味辛溫.大棗味甘溫.辛者散也.散逆氣者.必以辛.甘者緩也.緩正氣者.必以甘.故半夏生姜大棗為之使也.一方加大黃.以大黃有將軍之號.而功專于蕩滌.不加大黃.恐難攻下.必應以大黃為使也.用湯者.審而行之.則十全之功可得矣.
柴胡(君半斤) 黃芩(臣三兩) 枳實(佐四枚炙) 芍藥(佐三兩)生姜(使五兩切) 半夏(使半升洗) 大棗(使十二枚擘)
上件七味.以水一斗二升.煮取六升.去渣再煎.溫服一升.日三服.一方加大黃二兩.若不加.恐不名大柴胡湯.