查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
《原機啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
寸口衛(wèi)氣盛,名曰高,營氣盛,名曰章,高章相搏,名曰綱,衛(wèi)氣弱,名曰惵,營氣弱,名曰卑,惵卑相摶,名曰損。衛(wèi)氣和,名曰緩,營氣和,名曰遲,緩遲相摶,名曰沉。
寸口,寸以候衛(wèi),衛(wèi)氣盛者,名曰高,衛(wèi)主氣,氣盛則崇高也。尺以侯營,營氣盛,名曰章,營主血,血盛則章顯也。高章相合,名曰綱,是諸陽脈之首領也。衛(wèi)氣弱,名曰惵:惵者,恇怯之意,陽弱則恇怯也。營氣弱,名曰卑,卑者,柔退之意,陰弱則柔退也。惵卑相合,名曰損,是諸陰脈之削弱者也。衛(wèi)氣和,名曰緩,營氣和,名曰遲,緩遲者,是從容之謂,對緊數(shù)言也,緩遲相合,名曰沉。人之元氣,宜秘不宜泄,泄則浮而秘則沉,《素問生氣通天論》:陰陽之要,陽密乃固,陰平陽秘,精神乃治。陽藏之機,全在乎土,土運則陰升而陽降也。緩遲者,土氣之沖和,土和則中樞運轉,陰常升而陽常降也。陽降則根深而不拔,是謂陽密,陽密則脈沉,是陽旺而脈沉,非陰盛而脈沉也。