查古籍
客有病傷寒.下利.身熱.神昏多困.譫語.不得眠.或者見其下利.以譫語為鄭聲.皆陰虛證也.予診其脈曰此承氣湯證也.眾皆愕然曰下利服承氣.仲景法乎.答曰.仲景云下利而譫語者.有燥屎也.屬小承氣湯.乃投以小承氣.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.論曰.內(nèi)經(jīng)云微者逆之.甚者從之.逆者正治.從者反治.從少從多.觀其事也.帝曰何謂反治.岐伯曰寒因寒用.通因通用.王冰以為大熱內(nèi)結(jié).注瀉不止.熱宜寒療.結(jié)伏須除.以寒下之.結(jié)散利止.此寒因寒用也.小承氣止利.正合此理.
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實(shí)踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動(dòng)中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
客有病傷寒.下利.身熱.神昏多困.譫語.不得眠.或者見其下利.以譫語為鄭聲.皆陰虛證也.予診其脈曰此承氣湯證也.眾皆愕然曰下利服承氣.仲景法乎.答曰.仲景云下利而譫語者.有燥屎也.屬小承氣湯.乃投以小承氣.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.論曰.內(nèi)經(jīng)云微者逆之.甚者從之.逆者正治.從者反治.從少從多.觀其事也.帝曰何謂反治.岐伯曰寒因寒用.通因通用.王冰以為大熱內(nèi)結(jié).注瀉不止.熱宜寒療.結(jié)伏須除.以寒下之.結(jié)散利止.此寒因寒用也.小承氣止利.正合此理.