《世醫(yī)得效方》 世醫(yī)得效方序

工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。醫(yī)者，舍方書何以為療病之本。自《難經(jīng)》、《湯液》、《靈樞》、《傷寒論》等篇出，而后之醫(yī)師著述者，殆數(shù)百家。蓋發(fā)縱指示，俾對病而知證，因證而得藥，其用心亦仁矣哉。仆幼而好學(xué)，弱冠而業(yè)醫(yī)，重念先世授受之難。由鼻祖自撫而遷于南豐。高祖云仙，游學(xué)東京，遇董奉廿五世孫京，授以大方脈，還家而醫(yī)道日行。伯祖子美，復(fù)傳婦人、正骨、金鏃等科。大父碧崖，得小方科于周氏。伯熙再進(jìn)學(xué)眼科及療瘵疾。至仆，再參究瘡腫、咽喉口齒等科，及諸積古方，并近代名醫(yī)諸方。由高祖至仆，凡五世矣。隨試隨效。然而方書浩若滄海，卒有所索，目不能周。乃于天歷初元，以十三科名目，根據(jù)按古方，參之家傳，昕夕弗怠，刻苦凡十稔，編次甫成，為十有九卷，名曰《世醫(yī)得效方》。首論脈病證治，次由大方脈雜醫(yī)科以發(fā)端，至于瘡腫科而終編。分門析類，一開卷間，綱舉而目張，由博以見約。固非敢求異于昔人，直不過欲便于觀覽云耳。欽惟國朝念群黎之疾苦，惠民有局，設(shè)教有學(xué)，于醫(yī)尤切。然自愧山林鄙陋，見聞不博，妄意纂集，舛謬惟多。尤欲當(dāng)?shù)揽N紳醫(yī)師，進(jìn)而教之，訂其訛，補(bǔ)其偏，俾繡諸梓，則庶幾廣圣皇好生之仁于無窮，豈不韙歟。

仍至元三年丁丑七月既望嘉禾后學(xué)達(dá)齋危亦林拜手謹(jǐn)書