《三因極一病證方論》 圣散子方

東坡敘云∶昔嘗觀《千金方》三建散于病無所不治，而孫思邈著論，以謂此方用藥，節(jié)度不近人情，至于救急，其驗特異。乃知神物效靈，不拘常制，至理關感，智不能知。今予所得圣散子，殆此類也。自古論病，唯傷寒至為危急，表里虛實，日數證候，應汗應下之法，差之毫厘，輒至不救。而用圣散子者，一切不問，陰陽二感，男女相易，狀至危篤者，連飲數劑，則汗出氣通，飲食漸進，神宇完復，更不用諸藥，連服取瘥。其余輕者，額微汗，正爾無恙。藥性小熱，而陽毒發(fā)狂之類，入口即覺清涼，此殆不可以常理詰也。

時疫流行，平旦輒煮一釜，不問老少良賤，各飲一大盞，則時氣不入其門。平居無病，能空腹一服，則飲食快美，百疾不生，真濟世衛(wèi)生之寶也。其方不知所從來，故巢君數世寶之，以治此疾，百不失一。余既得之，謫居黃州，連歲大疫，所全活者，至不可數。巢君初甚惜此方，指江水為盟，約不傳人。余切隘之，乃以傳蘄水龐君安常。龐以醫(yī)聞于世，又善著書，故授之。且使巢君之名，與此方同不朽也。用藥于后。

草豆蔻（十個） 木豬苓(去皮) 石菖蒲 茯苓 高良姜(銼炒) 獨活 柴胡 吳茱萸 附子(炮去皮臍) 麻黃(去節(jié)) 濃樸(姜汁制炒) 本 芍藥 枳殼(麩炒去瓤) 白術 蒼術(泔浸) 半夏(湯洗去滑) 澤瀉（各半兩） 藿香 防風 細辛（各半兩） 甘草(炙，一兩）

上為銼散。每服五錢，水盞半，煎七分，去滓熱服，空腹。此藥以治寒疫，因東坡作序，天下通行。辛未年，永嘉瘟疫，被害者不可勝數，往往頃時，寒疫流行，其藥偶中，抑未知方土有所偏宜，未可考也。東坡便謂與三建散同類，一切不問，似太不近人情。夫寒疫，亦能自發(fā)狂。蓋陰能發(fā)躁，陽能發(fā)厥，物極則反，理之常然，不可不知。今錄以備療寒疫，用者宜審之，不可不究其寒溫二疫也。辛巳年，余嘗作《指治》，至癸巳復作此書，見《石林避暑錄》亦云∶宣和間，此藥盛行于京師，太學生信之尤篤，殺人無數，醫(yī)頓廢之。然不妨留以備寒疫，無使偏廢也。