查古籍
無毒
白綿及布主血崩金瘡燒灰用(本草綱目)【名】古貝古終(李時珍曰)木綿有二種似木者名古貝似草者名古終或作吉貝者乃古貝之訛也梵書謂之啖婆又曰迦羅婆劫【地】(李時珍曰)木綿有草木二種交廣木綿樹大如抱其枝似桐其葉大如胡桃葉入秋開花紅如山茶花黃蕊花片極濃為房甚繁短側相比結實大如拳實中有白綿綿中有子今人謂之斑枝花訛為攀枝花(李延壽南史)所謂林邑之國出古貝花中如鵝毳抽其綿紡為布(張勃吳錄)所謂交州永昌木綿樹高過屋有十余年不采者實大如杯花中綿軟白可為絮及毛布者皆指似木之木綿也江南淮北所種木綿莖弱如蔓高者四五尺葉有三尖如楓葉入秋開花黃色如葵花而小亦有紅紫者結實大如桃中有白綿綿中有子大如梧子亦有紫綿者謂之紫綿花(李延壽南史)所謂高昌國有草實如繭中絲為細名曰白疊取以為帛甚軟白(沈懷遠南越志)所謂桂州出古終藤結實如鵝毳核如珠治出其核紡為絲綿染為斑布者皆似草之木綿也此種出南番(宋)末始入江南今則遍及江北與中州矣不蠶而綿不麻而布利被天下其益大哉又(南越志)言南詔諸蠻不養(yǎng)蠶惟收娑羅子中白絮紉為絲織為幅名娑羅籠段(祝穆方輿志)言平緬出婆羅樹大者高四五丈結子有綿紉綿織為白氈兜羅綿此亦斑枝花之類各有稱呼不同耳【色】白亦有紫綿者【時】交廣木綿入秋開花江南淮北所種木綿者四月下
《小兒衛(wèi)生總微論方》(公元 1158 年)宋.撰人未詳.二十卷.自醫(yī)工論至疵靨論,述小兒初生至成童的疾病,凡 100 論, 論后附方.
《小兒藥證直訣》(公元 1114年)宋.錢乙(仲陽)著。三卷,上卷論證、中卷述醫(yī)案、下卷記載藥方,在兒科方面有不少創(chuàng)見 。
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無毒
白綿及布主血崩金瘡燒灰用(本草綱目)【名】古貝古終(李時珍曰)木綿有二種似木者名古貝似草者名古終或作吉貝者乃古貝之訛也梵書謂之啖婆又曰迦羅婆劫【地】(李時珍曰)木綿有草木二種交廣木綿樹大如抱其枝似桐其葉大如胡桃葉入秋開花紅如山茶花黃蕊花片極濃為房甚繁短側相比結實大如拳實中有白綿綿中有子今人謂之斑枝花訛為攀枝花(李延壽南史)所謂林邑之國出古貝花中如鵝毳抽其綿紡為布(張勃吳錄)所謂交州永昌木綿樹高過屋有十余年不采者實大如杯花中綿軟白可為絮及毛布者皆指似木之木綿也江南淮北所種木綿莖弱如蔓高者四五尺葉有三尖如楓葉入秋開花黃色如葵花而小亦有紅紫者結實大如桃中有白綿綿中有子大如梧子亦有紫綿者謂之紫綿花(李延壽南史)所謂高昌國有草實如繭中絲為細名曰白疊取以為帛甚軟白(沈懷遠南越志)所謂桂州出古終藤結實如鵝毳核如珠治出其核紡為絲綿染為斑布者皆似草之木綿也此種出南番(宋)末始入江南今則遍及江北與中州矣不蠶而綿不麻而布利被天下其益大哉又(南越志)言南詔諸蠻不養(yǎng)蠶惟收娑羅子中白絮紉為絲織為幅名娑羅籠段(祝穆方輿志)言平緬出婆羅樹大者高四五丈結子有綿紉綿織為白氈兜羅綿此亦斑枝花之類各有稱呼不同耳【色】白亦有紫綿者【時】交廣木綿入秋開花江南淮北所種木綿者四月下