查古籍
本書(shū)是河南省杞縣解放前的名醫(yī)翟竹亭先生的遺著,曾于一九六三年由開(kāi)封專(zhuān)署衛(wèi)生局以石印本問(wèn)世,此由開(kāi)封醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校張茂珍等在石印本的基礎(chǔ)上整理而成。全書(shū)凡十七門(mén),二百三十七案。各門(mén)有總論,說(shuō)明病源同異;每病有醫(yī)案,辨證論治,方法簡(jiǎn)便。重以溫疫險(xiǎn)惡證案,內(nèi)外婦幼各科雜證兼?zhèn)?,所論?jiǎn)而要,治方奇而效。最可嘉者,即治而不效、失敗的誤診教訓(xùn),亦詳為記載??晒┡R床醫(yī)師參考運(yùn)用。
治積聚停飲,痰水生蟲(chóng),久則成反胃,及變?yōu)槲赴b,其說(shuō)在《靈樞》及《巢氏病源》。
芫花(醋制干,秤,一兩) 干漆(炒令煙盡) 野狼牙根 桔梗(炒黃) 藜蘆(炒) 檳榔(各半兩) 巴豆(十個(gè),炒微黑黃)
上為細(xì)末,醋糊丸如赤豆大。每服二三丸,加至五七丸,食前姜湯下。
第六卷《病能論》云∶黃帝問(wèn)曰∶人病胃脘癰者,診當(dāng)何如?岐伯對(duì)曰∶診此者當(dāng)?shù)梦该},其脈當(dāng)沉細(xì)。沉細(xì)氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱。人迎者,胃脈也。逆而盛則熱聚于胃口而不行,故胃脘為癰也。
此方常服化痰消堅(jiān)殺蟲(chóng)。予患飲癖三十年,暮年多嘈雜,痰飲來(lái)潮即吐,有時(shí)急飲半杯即止,蓋合此證也。因讀《巢氏病源論》酒瘕云∶飲酒多而食谷少,積久漸瘦,其病常思酒,不得酒則吐,多睡不復(fù)能食。是胃中有蟲(chóng)使然,名為酒瘕。此藥治之,要之須禁酒即易治,不禁無(wú)益也。
《巢氏病源論》第十九卷論積聚 瘕中載∶人之積聚 瘕,皆由飲食不節(jié),臟腑虛弱而生,久則成形云。
昔曾有人共奴俱患鱉瘕,奴死后腹中得一白鱉,有人乘白馬來(lái)看此鱉,白馬遺尿,隨鱉上,鱉即縮頭及腳,尋以馬尿灌之,即化為水。其主曰∶吾將瘥矣。即服之,果得瘥。
予生平有二疾,一則臟腑下血,二則膈中停飲,下血有時(shí)而止,停飲則無(wú)時(shí)。始因年少時(shí)夜坐為文,左向伏幾案,是以飲食多墜向左邊,中夜以后稍困乏,必飲兩三杯,既臥就枕,又向左邊側(cè)睡,氣壯盛時(shí),殊不覺(jué)。三五年后,覺(jué)酒止從左邊下,漉漉有聲,脅痛,飲食殊減,十?dāng)?shù)日必嘔數(shù)升酸苦水,暑月只是右邊身有汗, 常潤(rùn),左邊病處絕燥,遍訪名醫(yī)及海上方服之,少有驗(yàn)。間或中病,只得月余復(fù)作,其補(bǔ)則如天雄附子礬石,其利則如牽牛甘遂大戟,備嘗之矣。予后揣度之,已成癖囊,如潦水之有科臼,不盈科不行,水盈科而行也,清者可行,濁者依然停 ,蓋下無(wú)路以決之也,是以積之五七日必嘔而去,稍寬數(shù)日復(fù)作。脾,土也,惡濕,而水則流濕,莫若燥脾以勝濕,崇土以填科臼,則疾當(dāng)去矣。于是悉屏諸藥,一味服蒼術(shù),三月而疾除。自此一向服數(shù)年,不吐不嘔,胸膈寬,飲啖如故,暑月汗周身而身涼,飲亦當(dāng)中下,前此飲漬其肝,目亦多昏眩,其后燈下能書(shū)細(xì)字,皆蒼術(shù)之力也。其法蒼術(shù)一斤,去皮切末之,用生油麻半兩,水二盞,研濾取汁,大棗十五枚,爛煮去皮核研,以麻汁勻研成稀膏,搜和入臼熟杵,丸梧子大,干之。每日空腹用鹽湯吞下五十丸,增至一百丸,二百丸,忌桃李雀鴿。初服時(shí)必膈微燥,且以茅術(shù)制之,覺(jué)燥甚,進(jìn)山梔散一服,久之不燥矣。予服半年以后,只用燥烈味極辛者,削去皮不浸極有力,亦自然不燥也。山梔散用山梔子一味,干之為末,沸湯點(diǎn)服。故知久坐不可伏向一邊,時(shí)或運(yùn)動(dòng),亦消息之法。