《普濟(jì)方》 總論

夫肺為五臟華蓋。開竅于鼻。肺氣和。則鼻亦和。肺感風(fēng)冷。則為清涕。為。為息肉。

為治療亦異。肺為氣之主。通竅于鼻。鼻者清氣出入之道路也。陰陽(yáng)升降。氣血和平。則一呼一吸營(yíng)衛(wèi)行焉。其或七情內(nèi)蠹。六氣外傷。則清濁不分。泥丸汨亂。諸證迭起矣。夫血之與氣相隨而行。若臟腑生熱乘于血?dú)?。故熱氣迫血妄行自鼻孔出。謂之鼻衄。衄則津液中干。

冷則髓涕流注。若風(fēng)冷隨氣乘于鼻腦。則津液交涕不能自收。謂之流涕。肺為風(fēng)寒所傷。津液冷于生熱。邪熱之氣留伏不散。則為鼻瘡。疊是數(shù)證。七情六氣。皆當(dāng)究其感受之原。用藥有序。

痊愈可期。執(zhí)方無(wú)權(quán)。迄未有所濟(jì)也。此外更有濕一證。鼻爛汁臭。下部生瘡。鼻衄。名酒食衄?；驂欆囻R打撲傷損。致血淖溢發(fā)為鼻衄。名折傷衄。（簡(jiǎn)易方云鼻證歌。肺之開闔鼻為之。升降陰陽(yáng)總在斯。鼻觀故為清氣道。主聞香臭內(nèi)和宜。清涕鼻洞肺傷風(fēng)。腦冷常常出濁膿。經(jīng)脈壅時(shí)還上衄。腦生息肉久為。六淫外致情中郁。飲食不節(jié)并勞疫。遂令清濁不瘰肺風(fēng)熱。時(shí)行衄血二三升。龍骨止之真妙訣。）