《普濟(jì)方》 五臟相涉

肝者木也。腎為之母。心為之子。脾為之匹。肺為之主也。肝之為病。則有目脅指爪筋血諸證。皆氣合血類從病。由是生焉。肝之竅在目。目為肝之官。而五臟之精華。皆上注于目。

肺肉之精。為約束。屬脾。其筋骨血肉氣之精。與脈并為系。系上屬于腦。后出于項(xiàng)。中至于屬膀灌注息。

之合寒。

以爪色白足爪筋急黑者心者火也。肝為之母。脾為之子。肺為之匹。腎為之主也。心之一氣相屬。如舌與血脈胸發(fā)舌根卷縮治面脈則通諸臟受病。懸脈絕者。死候也。

脾者土也。心為之母。肺為之子。腎為之匹。肝為之主也。脾之氣候相屬。如唇口頤頷咽門(mén)液于五煩躁病必與脾皆脾血枯則沈而無(wú)色。若以經(jīng)脈變涉言之。手陽(yáng)明之脈。挾口環(huán)唇。足陽(yáng)明之脈。亦挾口環(huán)唇。

足厥陰之脈。循唇內(nèi)。凡此三經(jīng)?；蜃韵露稀；蜃陨隙隆－h(huán)繞于唇也。龐老云。經(jīng)逆則榮衛(wèi)不通。陰陽(yáng)反作。內(nèi)外傷系。致虛消瘦?？卩浯胶谡?。不治。又言聲憂懼。舌卷短縮。

此木克土。陽(yáng)系于陰。陰伏陽(yáng)起。起則實(shí)。實(shí)則熱。熱則悶亂體重。唇黃聲者不治。難經(jīng)云。足太陰氣絕。則脈不榮其口唇?？诖秸呒∪庵疽病Ｃ}不榮。則肌肉不滑澤。肌肉不滑澤則肉滿。肉滿則唇反。唇反則肉先死。甲日篤。乙日死。中藏經(jīng)云。凡病見(jiàn)唇乍干乍黑者死。肺者金也。脾為之母。腎為之子。肝為之匹。心為之主也。肺為五臟上蓋。主持諸氣。

通息計(jì)一五氣而反令鼻皆肺病則皮膚痛。灑灑然寒熱。上喘氣自汗出也。靈樞經(jīng)云。大腸濃薄。驗(yàn)之于皮。皮濃大腸濃。皮薄大腸薄。皮熱應(yīng)肺。皮寒應(yīng)大腸。蓋肺主皮。而大腸應(yīng)皮也。難經(jīng)云。手太陰氣絕。則皮毛焦。皮毛焦則津液去。津液去則皮節(jié)傷。皮節(jié)傷則皮枯毛折。皮枯毛折則毛先死。

丙日篤。丁日死。凡五臟真脈見(jiàn)。色不澤。毛折乃死。

腎者水也。肺為之母。肝為之子。心為之匹。脾為之主也。腎之所主。乃精髓骨腦腰齒脊前者腎主聲合。

腠理。

動(dòng)而痛人受而齒更更發(fā)自能亦內(nèi)丹訣云。任督二脈。為一身陰陽(yáng)之海。五氣真元。此為機(jī)會(huì)。而齦交二穴。在唇內(nèi)齒上永字痛如骨云