查古籍
七十六難曰:何謂補(bǔ)瀉?當(dāng)補(bǔ)之時(shí),何以取氣?當(dāng)瀉之時(shí),何以置氣?然:當(dāng)補(bǔ)之時(shí),從衛(wèi)取氣,當(dāng)瀉之時(shí),從營置氣。其陽氣不足,陰氣有余,當(dāng)先補(bǔ)其陽,而后瀉其陰,陰氣不足,陽氣有余,當(dāng)先補(bǔ)其陰,而后瀉其陽,營衛(wèi)通行,此其要也。
置,舍置也。衛(wèi)氣收斂,故從衛(wèi)取氣。營性疏泄,故從營置氣。
《傷寒雜病論》(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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七十六難曰:何謂補(bǔ)瀉?當(dāng)補(bǔ)之時(shí),何以取氣?當(dāng)瀉之時(shí),何以置氣?然:當(dāng)補(bǔ)之時(shí),從衛(wèi)取氣,當(dāng)瀉之時(shí),從營置氣。其陽氣不足,陰氣有余,當(dāng)先補(bǔ)其陽,而后瀉其陰,陰氣不足,陽氣有余,當(dāng)先補(bǔ)其陰,而后瀉其陽,營衛(wèi)通行,此其要也。
置,舍置也。衛(wèi)氣收斂,故從衛(wèi)取氣。營性疏泄,故從營置氣。