查古籍
武叔卿曰∶ 瘕積聚,并起于氣,故有氣積氣聚之說(shuō)。然謂瘕屬血病者,氣聚而后血凝也。其夾食夾痰,又各隨所積而變見(jiàn)矣。夫痰與血食,皆賴(lài)氣以行化。故氣行物生,氣病物病。此百病所以皆生于氣,破血消痰消食之劑,必用氣藥者,以此也。
慎齋按∶以上三條,序治痞癖 瘕之大法也。夫痞癖 瘕,不外氣之所聚,血之所凝。故治法不過(guò)破血行氣,《濟(jì)陰》又推展痰食瘀血,兼以行氣為主也?!秲?nèi)經(jīng)》有石瘕、腸覃二證,前已載之“胎前鬼胎證”,故茲不復(fù)贅。
(公元 605 ~ 617 年)隋.楊上善編注。
原三十卷。已殘缺,現(xiàn)存國(guó)內(nèi)本為二十三卷。是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一種早期傳本的注本。
關(guān)于本書(shū)的成書(shū)年代,有人根據(jù)卷首原題楊上善的頭銜系唐代官職,以及書(shū)中個(gè)別字避唐諱,因疑楊為唐人,為唐代著作。但此說(shuō)也有人表示不同 意見(jiàn)。
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武叔卿曰∶ 瘕積聚,并起于氣,故有氣積氣聚之說(shuō)。然謂瘕屬血病者,氣聚而后血凝也。其夾食夾痰,又各隨所積而變見(jiàn)矣。夫痰與血食,皆賴(lài)氣以行化。故氣行物生,氣病物病。此百病所以皆生于氣,破血消痰消食之劑,必用氣藥者,以此也。
慎齋按∶以上三條,序治痞癖 瘕之大法也。夫痞癖 瘕,不外氣之所聚,血之所凝。故治法不過(guò)破血行氣,《濟(jì)陰》又推展痰食瘀血,兼以行氣為主也?!秲?nèi)經(jīng)》有石瘕、腸覃二證,前已載之“胎前鬼胎證”,故茲不復(fù)贅。