查古籍
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
肝為血兮肺為氣.血為榮兮氣為衛(wèi).榮衛(wèi)和諧胎必成.血衰氣盛未有體.寸微關(guān)滑尺帶數(shù).流利往來如雀啄.孕婦之脈已見形.?dāng)?shù)月懷耽休認(rèn)錯(cuò).三部浮沉平正等.尺按不絕胎其確.(無止方是) 滑而且散三月胎.(散者.心脈三月.心胞養(yǎng)胎故爾.) 但滑不散五月母.(經(jīng)云.婦人手少陰脈動(dòng)甚者妊也.動(dòng)如豆厥厥動(dòng)搖也.心主血.胎成則血聚護(hù)胎.故心脈動(dòng).或亦有不動(dòng)而是胎者.乃作足少陰非也.蓋動(dòng)者壯婦血盛也.不動(dòng)者弱婦血少也.陰搏陽別謂之有子.左陰右陽.尺陰寸陽.沉陰浮陽.搏者淤觸于手也,胎必?zé)峁拭}搏.陰者胎之所居也.婦人時(shí)時(shí)衄血而轉(zhuǎn)筋者.軀.衄時(shí)嚏而動(dòng)者.非軀.婦人寸口脈波浮而大.榮反弱.浮大氣強(qiáng).反弱血少.孤陽獨(dú)呼.陰不能吸.二氣不停.衛(wèi)強(qiáng)榮弱.積為陰寒.陽為聚熱.陽盛不潤.經(jīng)絡(luò)不足.陰虛陽旺.故令少血.時(shí)發(fā)喘淅.咽燥汗出.或溲稠數(shù).多吐涎沫.乃是重虛津液.漏泄經(jīng)血.三月不來.名曰居經(jīng).非軀也.) 諸陽為男諸陰女.左右分明肺腎?。ㄗ笫⒛校沂⑴笥揖闶⒁荒幸慌?左手帶縱兩個(gè)兒.右手帶橫一雙女.(夫乘妻為縱.妻乘夫?yàn)闄M.) 左手脈逆生三男.右手脈盛生三女.(子乘母為逆氣.母乘子為順氣.)又男胎居左.女胎居右.胎之所居.氣血聚焉.其脈滑利而盛.故左盛則男.右盛則女.嘗觀癰癤發(fā)上則寸脈盛.發(fā)下則尺脈盛.發(fā)左則左脈盛.發(fā)右則右脈盛.此所以悟胎居之理也.
驗(yàn)胎散
真雀腦芎(一兩) 當(dāng)歸(全用七錢) 為細(xì)末.作兩股.濃煎膠湯一盞.酒調(diào)服.服后二三時(shí)覺臍腹作動(dòng).此有胎也.動(dòng)罷即愈.安穩(wěn)無虞.如不是.胎不動(dòng).所滯惡物自行.如一服不覺.再煎紅花湯調(diào)下.一服必效.
探胎散
皂角(去皮) 炙甘草(各一錢) 黃連(五分) 為末.溫酒調(diào)服.有胎則吐.無胎不吐.
一法經(jīng)水三月不行.用川芎(三錢) 為末.煎艾湯調(diào)服.服后一時(shí)腹內(nèi)微動(dòng).非胎不動(dòng).大約尺脈調(diào)而不月水者.孕也.如經(jīng)閉.脈必不正.或不至.