《內(nèi)經(jīng)博議》 地上三陰三陽說

司天以地上三陰三陽．奉天六元．然上下不類．而以奉之．未解何義．又不解地上三陰三陽．何以定位．內(nèi)經(jīng)未之發(fā)明．請試論之．予前既明六元之著．盛于三陰三陽之定位矣．此六元之正義也．乃于其對．亦必三陰三陽奉之．豈三陰三陽未有定義定位乎．夫天地之大氣涵于宇宙．大概藏于北．生于東．長于南．收于西．則三陰在北．三陽在東．三陰在南．三陽在西．可知也．在易東北俱為陽方．而此北陰東陽．西南俱為陰方．而此南陰西陽者．要此即兩儀四象之義．所謂天以陽生陰長．地以陽殺陰藏者也．蓋氣必先藏而后生．此乃靜藏之地．故三陰先奠位于亥子丑．而太少厥皆聚者．所以全乎陰以為藏也．藏而后生．而生必于東．故三陽遂正位于寅卯辰．而少明太皆聚者．亦所以全乎陽而為生也．至于南離陽位．君火居之．而又總為三陰者．蓋巳午未皆長氣也．有生則必有長．長者實氣也陰也．北陰無以實長．故三陰亦聚于南．所謂天以陽生陰長者此也．西為蓐收正位．燥金居之．故西為陰方．為成為收．而三陽又居之者．蓋藏物必自下．收物必自上．生物必自下．殺物必自上．且自暑而涼．自秀而實．皆自上而下．上者陽也．而其時之肅殺者、亦陽也．申酉戌為肅殺之方．故三陽亦聚于此．所謂地以陽殺陰藏者此也．蓋天之二氣．分為四象．北為陰．西為陰中之陽．此地之二象．東為陽．南為陽中之陰．此天之二象．而生長收藏之理．備著于此矣．