查古籍
大法,冬宜服溫?zé)崴幖熬摹?/p>
師曰:病發(fā)熱頭痛,脈反沉。若不瘥,身體更疼痛,當(dāng)救其里,宜溫藥,四逆湯。
下利,腹?jié)M,身體疼痛,先溫其里,宜四逆湯。自利,不渴者,屬太陰,其臟有寒故也。當(dāng)溫之,宜四逆輩。
少陰病,其人飲食入則吐,心中溫溫欲吐,復(fù)不能吐。始得之,手足寒,脈弦遲。若膈上有寒飲,干嘔者,不可吐,當(dāng)溫之,宜四逆湯。
少陰病,脈沉者,急當(dāng)溫之,宜四逆湯。
下利,欲食者,就當(dāng)溫之。
下利,脈遲緊,為痛未欲止,當(dāng)溫之。得冷者滿,而便腸垢。
下利,其脈浮大,此為虛,以強(qiáng)下之故也。設(shè)脈浮革,因爾腸鳴,當(dāng)溫之,宜當(dāng)歸四逆湯。
少陰病,下利,脈微澀者,即嘔汗出,必?cái)?shù)更衣,反少,當(dāng)溫之。
傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利,清谷不止,身體疼痛,急當(dāng)救里,宜溫之,以四逆湯。
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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大法,冬宜服溫?zé)崴幖熬摹?/p>
師曰:病發(fā)熱頭痛,脈反沉。若不瘥,身體更疼痛,當(dāng)救其里,宜溫藥,四逆湯。
下利,腹?jié)M,身體疼痛,先溫其里,宜四逆湯。自利,不渴者,屬太陰,其臟有寒故也。當(dāng)溫之,宜四逆輩。
少陰病,其人飲食入則吐,心中溫溫欲吐,復(fù)不能吐。始得之,手足寒,脈弦遲。若膈上有寒飲,干嘔者,不可吐,當(dāng)溫之,宜四逆湯。
少陰病,脈沉者,急當(dāng)溫之,宜四逆湯。
下利,欲食者,就當(dāng)溫之。
下利,脈遲緊,為痛未欲止,當(dāng)溫之。得冷者滿,而便腸垢。
下利,其脈浮大,此為虛,以強(qiáng)下之故也。設(shè)脈浮革,因爾腸鳴,當(dāng)溫之,宜當(dāng)歸四逆湯。
少陰病,下利,脈微澀者,即嘔汗出,必?cái)?shù)更衣,反少,當(dāng)溫之。
傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利,清谷不止,身體疼痛,急當(dāng)救里,宜溫之,以四逆湯。