《傷寒明理論》（公元 1156 年）金．成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷，論仲景方 20 首的方義。
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《傷寒明理論》（公元 1156 年）金．成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷，論仲景方 20 首的方義。
（公元 219 年）漢．張機(jī)（仲景）著。十六卷?？偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn)，包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
問(wèn)曰：脈有相乘，有從、（仲景從字作縱字）有橫，有逆、有順，何謂也？
師曰：水行乘火，金行乘木，名曰從；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰順。
經(jīng)言：脈有伏匿者，伏匿于何臟，而言伏匿也？
然：謂陰陽(yáng)更相乘、更相伏也。脈居陰部反見(jiàn)陽(yáng)脈者，為陽(yáng)乘陰也。
脈雖時(shí)沉澀而短，此陽(yáng)中伏陰；脈居陽(yáng)部反見(jiàn)陰脈者，為陰乘陽(yáng)也；脈雖時(shí)浮滑而長(zhǎng)，此為陰中伏陽(yáng)也。重陰者癲，重陽(yáng)者狂。脫陽(yáng)者見(jiàn)鬼，脫陰者目盲。