《脈理求真》 代脈

代則動而中止，不能自還，因而復(fù)動，名曰代陰。凡促結(jié)等脈，皆屬此類。不似促結(jié)之雖見歇止，而復(fù)來有力也。（語出張璐。又瀕湖體狀詩曰∶動而中止不能還，復(fù)動因而作代看；病者得之猶可療，平人卻與壽相關(guān)。相類詩曰∶數(shù)而時止名為促，緩止須將結(jié)脈呼；止不能回方為代，結(jié)代生死自殊途。）代為元氣垂絕之候。戴同父曰∶代為脾絕之征，脾主信，故止歇有時。故無病而見脈代，最為可危。即或血氣驟損，元神不續(xù)，或七情太過，或顛仆重傷，并形體賦時經(jīng)隧有阻，流行蹇澀，而見脈代者，亦必止歇不勻，或云可治。若使歇止有常，則生氣已絕，安望其有再生之日乎。惟妊娠惡阻嘔吐最劇者，恒見代脈，谷入既少，血氣盡并于胎，是以脈氣不能接續(xù)。然在初時或有，若至四月胎已成形，當無歇止之脈矣。（李時珍曰∶脈一息五至，五臟之氣皆足。故五十動而一息，合大衍之數(shù)，謂之平脈；反此則止乃見焉。腎氣不能至，則四十動一止；肝氣不能至，則三十動一止。蓋一臟之氣衰，則他臟之氣代至也。）