《目經(jīng)大成》 調(diào)元化毒湯二十七

紅花 木通 荊芥 鼠粘子 紫草茸 白芍藥 甘草 桔梗 前胡 生地黃 黃連 當(dāng)歸 黃 防風(fēng) 蟬蛻山楂 人參 黃芩 連翹

痘疹，前人皆謂心火炎盛而發(fā)。蓋子之孕母腹也，母呼亦呼，母吸亦吸。呼吸者，陽(yáng)也，陽(yáng)化氣，而動(dòng)作生焉。母食生精，母飲生血，飲食者，陰也，陰成形而體質(zhì)生焉。陰足陽(yáng)足，十月而誕。所受胎毒，遇歲會(huì)、天符，天時(shí)亢熱乘心，心熱則散，一齊并發(fā)。故七日齊，七日盛，三七火數(shù)盡而謝。小兒耳尖冷，欠伸，睡中驚嚏，雙眼含淚，壯熱，知其必作。放點(diǎn)起脹時(shí)，目即病者，乃毒瓦斯上攻。稍失檢點(diǎn)，為禍不測(cè)。收靨落痂時(shí)，暴赤腫痛，雖為余毒，險(xiǎn)急一同，統(tǒng)與前湯。若痘中夾 、夾疹，尤為得旨。蓋防風(fēng)、荊芥、前胡、蟬蛻升發(fā)陽(yáng)氣者也，亦可祛諸風(fēng)邪。牛蒡、連翹、山楂、桔梗解利邪毒者也，亦可散諸郁結(jié)。無(wú)濕不疹，除以木通、甘草無(wú)熱不 ，降以黃芩、黃連。氣不上下，人參、黃 以通之。血不流行，紅花、生地、紫草、歸、芎以順之。如此化裁，功非獨(dú)能于目，即專事痘科，用治紫黑而干，亦良劑也。東垣謂痘瘡從寒水逆流克火而致，初則膀胱壬水，夾脊流而克小腸丙火，故頸已上先見(jiàn)。次則腎經(jīng)癸水，又克心經(jīng)丁火，故胸已上次見(jiàn)。終則二火熾盛，反制寒水，故腹已下后見(jiàn)。夫火受水克，既不能為禍，釀成痘毒，安得熾盛，反制寒水。且寒水值制，盒飯壯水滅火，乃又消 化毒、攻散處方，豈不雪上加霜？立言如此，醫(yī)名何自而得。

痘疹之原，世謂咽下血餅，有落地即挖凈，更用黃連、甘草抹兒口以解之。后不惟無(wú)痘，竟以痘死。謂非此血所致，何人人不免？必歲會(huì)、天符，氣滿則發(fā)，何里中傳染無(wú)休？必痘神種子，擇地流布，何在處？人工可種，果其胎毒耶？有公孫母女同作者，果其蘊(yùn)熱耶？瘡瘍常彌月數(shù)舉，此生身不再見(jiàn)。造物淵微，誠(chéng)非管蠡能測(cè)。腐儒一經(jīng)品題，不是理學(xué)，便是數(shù)學(xué)，談天說(shuō)地，溯往窮來(lái)，儼然身歷目見(jiàn)，鑿鑿可據(jù)。問(wèn)以身歷目見(jiàn)，如痘疹等事，直若鼾聲夢(mèng)囈，不自知其所出。子弟有當(dāng)值者，偏惑于妖醫(yī)奸覡，夜詞曉祝，曠達(dá)者面鄙之，恬不為怪。今古一轍，可勝悼嘆。

詩(shī)曰∶楂地參 紫草茸，不甘荊桔梗連通，翹芩芍藥紅花發(fā)，蟬鼠當(dāng)前叫午風(fēng)。