《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見(jiàn)。
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《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見(jiàn)。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書(shū)論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過(guò)正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說(shuō)收載較多。
人參 白術(shù) 茯苓 甘草 黃 五味 麥冬 當(dāng)歸 山藥 扁豆 知母 白芍
暑月目病,攻散已退,尋復(fù)發(fā)熱脹痛,此方主之。
目既攻散,則陽(yáng)邪無(wú)有,奈何再作?此表里俱虛,氣不歸元,而陽(yáng)浮于外,所以發(fā)熱,非火毒未盡也。只五味、芍藥、麥冬、知母,涼且收斂其燥;歸、 、山、豆、參、術(shù)、苓、草,補(bǔ)而和平其胃。一服而再,再而三,則暑清氣治。會(huì)收陽(yáng)于內(nèi),推病而出。淺人遇此,必寒且散,不敗不已。是方進(jìn)而奏效,不塵其醫(yī)醫(yī)乎。無(wú)虛人,即初得上癥,本方加石膏、淡竹葉、滑石。不合,除歸、 、五味準(zhǔn)好。
詩(shī)曰。歸 四君合生脈,扁豆淮山芍藥白,知母仍名益氣湯,清暑或加膏竹石,頑醫(yī)至死寶李方,務(wù)出青皮與黃柏。