查古籍
分為內服,外用兩種。外用的含有汞、硫等礦物藥,經過加熱升華或熔化提煉而成的制劑,為粉末狀。如白降丹、紅升丹等(參閱“靈矣”條)。內服的,有的是散劑,如紫雪丹;有的是丸劑,如至寶丹、五?;卮旱?;有的是錠劑,如辟瘟丹。丹劑也有同時供內服及外用的,如玉樞丹(一名紫金錠),是丸劑或錠劑。古代有煉丹術,丹的原意指升煉的丹。如白降丹、紅升丹即其遺法。以后有丹之名,而實際已不是升煉。后人又說“丸散中藥性峻烈而用量小的稱為丹”。如紫雪丹,至寶丹確是加此,但《傷寒論》“白散”峻烈而用量甚小也不稱丹,所以后人此說也只能作為參考。
《證治準繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內容豐富,參驗脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補沒有偏見。此書又稱為《六科準繩》。
《銀海精微》(公元 682 年)原題唐.孫思邈著。二卷。論眼科諸證甚為明晰,治療也不偏于補瀉寒溫。
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分為內服,外用兩種。外用的含有汞、硫等礦物藥,經過加熱升華或熔化提煉而成的制劑,為粉末狀。如白降丹、紅升丹等(參閱“靈矣”條)。內服的,有的是散劑,如紫雪丹;有的是丸劑,如至寶丹、五?;卮旱?;有的是錠劑,如辟瘟丹。丹劑也有同時供內服及外用的,如玉樞丹(一名紫金錠),是丸劑或錠劑。古代有煉丹術,丹的原意指升煉的丹。如白降丹、紅升丹即其遺法。以后有丹之名,而實際已不是升煉。后人又說“丸散中藥性峻烈而用量小的稱為丹”。如紫雪丹,至寶丹確是加此,但《傷寒論》“白散”峻烈而用量甚小也不稱丹,所以后人此說也只能作為參考。