查古籍
正常脈象的三個(gè)條件。脈勢和緩,往來從容,節(jié)律一致,是脈有胃氣。神是脈來柔和有力。根,即根基,表現(xiàn)有二,一是沉取應(yīng)指;二是寸、關(guān)、尺三部脈相應(yīng)。胃、神、根都是健康的脈象所具備的,在病脈中,亦以它們的存在與否來判別疾病的吉兇。但在切脈的過程中,胃、神、根三者實(shí)際上是不能截然分割的,一般都以脈搏從容和緩、節(jié)律一致、柔和有力作為這三者總的表現(xiàn),說明人體胃氣尚充,正能勝邪。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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正常脈象的三個(gè)條件。脈勢和緩,往來從容,節(jié)律一致,是脈有胃氣。神是脈來柔和有力。根,即根基,表現(xiàn)有二,一是沉取應(yīng)指;二是寸、關(guān)、尺三部脈相應(yīng)。胃、神、根都是健康的脈象所具備的,在病脈中,亦以它們的存在與否來判別疾病的吉兇。但在切脈的過程中,胃、神、根三者實(shí)際上是不能截然分割的,一般都以脈搏從容和緩、節(jié)律一致、柔和有力作為這三者總的表現(xiàn),說明人體胃氣尚充,正能勝邪。