《類(lèi)經(jīng)》 四

邪之所湊，其氣必虛，陰虛者陽(yáng)必湊之。

（見(jiàn)疾病類(lèi)三十一。）

氣之所并為血虛，血之所并為氣虛。故氣并則無(wú)血，血并則無(wú)氣。

（疾病十九。）

肝氣虛則恐，實(shí)則怒；脾氣虛則四肢不用，五臟不安，實(shí)則腹脹經(jīng)溲不利；心氣虛則悲，實(shí)則笑不休；肺氣虛則鼻塞不利少氣，實(shí)則喘喝胸盈仰息；腎氣虛則厥，實(shí)則脹。

（藏象十。）

手太陰實(shí)則手銳掌熱，虛則欠KT ，小便遺數(shù)。手少陰實(shí)則支膈，虛則不能言。手心主實(shí)則心痛，虛則為頭強(qiáng)。手太陽(yáng)實(shí)則節(jié)弛肘廢，虛則生疣，小者如指痂疥。手陽(yáng)明實(shí)則齲聾，虛則齒寒痹隔。手少陽(yáng)實(shí)則肘攣，虛則不收。足太陽(yáng)實(shí)則鼽窒頭臂痛，虛則鼽衄。足少陽(yáng)實(shí)則厥，虛則痿 ，坐不能起。足陽(yáng)明實(shí)則狂癲，虛則足不收脛枯。足太陰實(shí)則腸中切痛，虛則鼓脹。足少陰實(shí)則閉癃，虛則腰痛。足厥陰實(shí)則挺長(zhǎng)，虛則暴癢。任脈實(shí)則腹皮痛，虛則癢搔。督脈實(shí)則脊強(qiáng)，虛則頭重高搖之。脾之大絡(luò)實(shí)則身盡痛，虛則百節(jié)盡皆縱。

（經(jīng)絡(luò)五。）

五臟主藏精者也，不可傷，傷則失守而陰虛，陰虛則無(wú)氣，無(wú)氣則死矣。

（藏象九。）

勇者氣行則已，怯者則著而為病。

（疾病五十三。）

實(shí)者，氣入也。虛者，氣出也。

（疾病二十一。）

邪之所在，皆為不足。故上氣不足，腦為之不滿(mǎn)，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之苦眩；中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴；下氣不足，則乃為痿厥心 。

（疾病七十九。）

營(yíng)氣虛則不仁，衛(wèi)氣虛則不用，營(yíng)衛(wèi)俱虛，則不仁且不用，肉如故也，人身與志不相有，曰死。

（疾病四十五。）

氣海有余者，氣滿(mǎn)胸中， 息面赤；氣海不足，則氣少不足以言。血海有余，則常想其身大，怫然不知其所??；血海不足，亦常想其身小，狹然不知其所病。水谷之海有余，則腹?jié)M；水谷之海不足，則饑不受谷食。髓海有余，則輕勁多力，自過(guò)其度；髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴，脛 眩冒，目無(wú)所見(jiàn)，懈怠安臥。

（經(jīng)絡(luò)三十二。）

下虛則厥，下盛則熱，上虛則眩，上盛則熱痛。

（經(jīng)絡(luò)十二。）

三焦者，太陽(yáng)之別也，并太陽(yáng)之正，入絡(luò)膀胱，約下焦，實(shí)則閉癃，虛則遺溺。

（經(jīng)絡(luò)十六。）

寒則真氣去，去則虛，虛則寒搏于皮膚之間。

（疾病四。）

陰氣盛，陽(yáng)氣虛，故為振寒。胃不實(shí)則諸脈虛，諸脈虛則筋脈懈惰，筋脈懈惰則行陰用力，氣不能復(fù)，故為 。

（疾病七十九。）

肝虛腎虛脾虛，皆令人體重?zé)┰?。怯然少氣者，是水道不行，形氣消索也?/strong>

（疾病九。）

髓液皆減而下，下過(guò)度則虛，虛故腰背痛而脛 。

（疾病五十八。）

內(nèi)奪而厥，則為喑俳，此腎虛也。

（疾病十一。）

八正之虛邪，而避之勿犯也。以身之虛，而逢天之虛，兩虛相感，其氣至骨，入則傷五臟，工候救之，弗能傷也，故曰∶天忌不可不知也。虛邪者，八正之虛邪氣也。正邪者，身形若用力汗出，腠理開(kāi)，逢虛風(fēng)，其中人也微。

（針刺十三．）

三虛者，其死暴疾也；得三實(shí)者，邪不能傷人也。乘年之衰，逢月之空，失時(shí)之和，因?yàn)橘\風(fēng)所傷，是為三虛。帝曰∶愿聞三實(shí)。少師曰∶逢年之盛，遇月之滿(mǎn)，得時(shí)之和，雖有賊風(fēng)邪氣，不能危之也。

（運(yùn)氣三十六。）

精、氣、津、液、血、脈脫者之病。

（藏象二十五。）

五有余、二不足者，死不治。

（疾病三十六。）

人神失守，邪鬼外干。

（運(yùn)氣四十三。）

形肉已奪，是一奪也；大奪血之后，是二奪也；大汗出之后，是三奪也；大泄之后，是四奪也；新產(chǎn)及大血之后，是五奪也。此皆不可瀉。

（針刺五十八。）