《靈素節(jié)注類編》 外感伏邪互發(fā)

太陽之脈，色榮顴骨，熱病也，榮未交，曰今且得汗，待時而已。與厥陰脈爭見者，死期不過三日。其熱病內(nèi)連腎。

此明外感、伏邪互發(fā)之證也，與首篇之兩感同中有異，彼則內(nèi)外同時受邪而俱病，故不免于死；此則外感先發(fā)而伏邪后發(fā)，則可生；若同發(fā)而內(nèi)外相交，則死期不過三日也。云太陽之脈者，邪受太陽經(jīng)脈，如上所云∶一日巨陽受之，頭項痛，腰脊強者是也。色榮顴骨者，鮮榮赤色，現(xiàn)于顴骨也。蓋顴者骨之本，骨者腎所主，腎與太陽為表里，若腎臟伏熱之邪已動，循榮血而現(xiàn)色于顴也。榮未交，今且得汗，待時而已者，言太陽經(jīng)脈之邪，與榮血伏熱之邪尚未相交，今且令其得汗，先解外邪，其內(nèi)伏之邪后發(fā)，可待臟氣旺時而已。如腎熱病待壬癸日得大汗而已也，或如前節(jié)所云見赤色者刺之，亦可也。倘與厥陰經(jīng)脈病證爭現(xiàn)，則腎肝皆有熱邪，勢必與太陽外邪連合而不可解救，則死期比前兩感之病更速，不過三日也。蓋兩感病起于經(jīng)，必待胃氣盡，六日方死，此則其熱病內(nèi)連腎臟，本元即絕，故死速也。

少陽之脈色也。少陽之脈，色榮頰前，熱病也，榮未交，曰今且得汗，待時而已。與少陰脈爭現(xiàn)者，死期不過三日。

上言肝熱病者，左頰先赤，肝為厥陰，膽為少陽，相表里者也。外邪受于少陽經(jīng)脈，而肝臟伏熱之色榮于頰前。若外內(nèi)之邪尚未相交，今且令其得汗以解外，其內(nèi)發(fā)之熱，可待時而已。若與少陰經(jīng)脈病證爭現(xiàn)，則肝連腎熱，內(nèi)外邪勢必交而難解，死期不過三日也。大抵外內(nèi)之邪，先后而發(fā)，尚可解救，若外內(nèi)齊發(fā)，邪必交結(jié)而死，故要緊在榮未交一句，下文《評熱病論》云∶病名陰陽交，交者死，即是榮已交之義也。按此止舉太少兩證，而未及陽明、太陰者，其義固可類推而知也。且思陽明、太陰屬脾胃，其邪雖交，可從胃腑通利解之，以胃為臟腑之海也。不比彼太少兩證，邪無出路而必死者，故經(jīng)文略之也。