清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
查古籍
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
《傷寒貫珠集》(公元 1729 年)清.尤怡(在涇)著。八卷。根據(jù)病證治法的不同,把《傷寒論》條文重編為正治法、權(quán)變法、斡旋法、救逆法、類病法、明辨法、雜治法等類。
(公元 1665 年)清.祁坤(廣生)著。四卷。首論癰疽的脈、因、癥、治、次依人體的不同部位分述各種外科疾患的辨證處方。擴(kuò)充了外科的治療范圍,豐富了外科的治療方法。
《傷科匯篡》(公元 1818 年)清.胡廷光著。十二卷。匯集清以前各家之說(shuō)參以家傳之法而成書。主要內(nèi)容有傷科理論、解剖、手法、內(nèi)外各證、醫(yī)案、用藥處方等。
(公元 1808 年)清.錢秀昌著。六卷。首繪各種體表,骨度和傷科器具圖,次敘金瘡論治、治傷法論、跌打損傷內(nèi)治癥等不同傷病治療三十六則,再次為治傷湯頭歌括和附錄各家 秘方。
某(二七) 風(fēng)傷衛(wèi)。寒熱頭痛脘悶。(風(fēng)傷衛(wèi))
蘇梗(一錢) 淡豆豉(一錢) 杏仁(三錢) 桔梗(一錢) 濃樸(一錢半) 連翹(一錢半)
通草(一錢) 滑石(三錢)
某(二一) 風(fēng)邪外襲肺衛(wèi)。畏風(fēng)發(fā)熱??人噪鋹灐.?dāng)用兩和表里。
淡豆豉(一錢半) 蘇梗(一錢) 杏仁(三錢) 桔梗(一錢半) 連翹(一錢半) 通草(一錢)
江(五六) 勞倦過(guò)月。氣弱加外感。頭痛惡風(fēng)。營(yíng)衛(wèi)二氣皆怯。嗽則閃爍筋掣而痛。大凡先治表后治里。世間未有先投黃連清里。后用桂枝和表。此非醫(yī)藥。(風(fēng)傷營(yíng)衛(wèi)誤治) 當(dāng)歸建中湯。
沈虛人得感。微寒熱。(體虛感風(fēng)) 參歸桂枝湯加廣皮。
經(jīng)云。風(fēng)為百病之長(zhǎng)。蓋六氣之中。惟風(fēng)能全兼五氣。如兼寒則風(fēng)寒。兼暑則曰暑風(fēng)。兼濕曰風(fēng)濕。兼燥曰風(fēng)燥。兼火曰風(fēng)火。蓋因風(fēng)能鼓蕩此五氣而傷人。故曰百病之長(zhǎng)也。其余五氣。則不能互相全兼。如寒不能兼暑與火。暑亦不兼寒。濕不兼燥。燥不兼濕?;鸩患婧?。
由此觀之。病之因乎風(fēng)而起者自多也。然風(fēng)能兼寒。寒不兼風(fēng)。何以辨之。如隆冬嚴(yán)寒之時(shí)。即密室重幃之中。人若裸體而臥。必犯?jìng)?。此本無(wú)風(fēng)氣侵入。乃但傷于寒。而不兼風(fēng)者也。風(fēng)能兼寒者。因風(fēng)中本有寒氣。蓋巽為風(fēng)。風(fēng)之性本寒。即巽卦之初爻屬陰是也。因風(fēng)能流動(dòng)鼓蕩。其用屬陽(yáng)。是合乎巽之二爻三爻。皆陽(yáng)爻也。如炎 溽暑之時(shí)。若使數(shù)人扇一人。其人必致汗孔閉。頭痛惡寒骨節(jié)疼等。傷寒之病作矣。斯時(shí)天地間。固毫無(wú)一些寒氣。實(shí)因所扇之風(fēng)。風(fēng)中卻有寒氣。故令人受之。寒疾頓作。此乃因傷風(fēng)而兼?zhèn)咭病9视械珎粋L(fēng)之癥。亦有因傷風(fēng)而致兼?zhèn)Y。又有但傷風(fēng)而不傷寒之癥。有因傷風(fēng)而或兼風(fēng)溫風(fēng)濕風(fēng)燥風(fēng)火等癥。更有暑濕燥火四氣各自致傷。而絕不兼風(fēng)之癥。故柯韻伯所注傷寒云。傷風(fēng)之重者。即屬傷寒。亦有無(wú)汗脈緊。骨節(jié)疼諸癥。此柯氏之書。所以能獨(dú)開仲景生面也。至仲景所著傷寒書。本以寒為主。因風(fēng)能兼寒。
故以風(fēng)陪說(shuō)。互相發(fā)明耳。學(xué)人看書。不可不知此理。若夫臟腑一切內(nèi)外諸風(fēng)。各有現(xiàn)癥。
具載內(nèi)經(jīng)。尤當(dāng)詳考。(華岫云)