查古籍
問曰:四飲何以為異?師曰:其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲。飲后水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸飲。飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲。咳逆倚息,氣短不得臥,其形如腫,謂之支飲。
其人素日肌肉豐盛,今忽瘦削,此由脾虛不能化谷,食宿水停,肌肉不生也,水走腸間,瀝瀝有聲,如此謂之痰飲,飲之行走于心下小腸之間者也。飲后水流脅下,咳唾鼓動(dòng),牽引作痛,如此謂之懸飲,飲之空懸于肝膽之經(jīng)者也。飲水流行,歸于四肢,當(dāng)化汗外泄,而不得汗出,水浸肢節(jié),身體疼重,如此謂之溢飲,飲之流溢于四末者也??人詺饽妫形锊枷?,氣道短促,不得眠臥,營衛(wèi)郁遏,其形如腫,如此謂之支飲,飲之支結(jié)于膽經(jīng)而傷及肺臟者也。支飲或左或右,偏而不正,如樹木之枝,在木干之旁。在左則右倚物息,在右則左倚物息。以足少陽之經(jīng),下胸貫膈而循脅,位在胸側(cè),水飲阻格,膽經(jīng)不降,逆沖肺部,肺無布息之地,故咳喘而不臥也。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
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問曰:四飲何以為異?師曰:其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲。飲后水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸飲。飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲。咳逆倚息,氣短不得臥,其形如腫,謂之支飲。
其人素日肌肉豐盛,今忽瘦削,此由脾虛不能化谷,食宿水停,肌肉不生也,水走腸間,瀝瀝有聲,如此謂之痰飲,飲之行走于心下小腸之間者也。飲后水流脅下,咳唾鼓動(dòng),牽引作痛,如此謂之懸飲,飲之空懸于肝膽之經(jīng)者也。飲水流行,歸于四肢,當(dāng)化汗外泄,而不得汗出,水浸肢節(jié),身體疼重,如此謂之溢飲,飲之流溢于四末者也??人詺饽妫形锊枷?,氣道短促,不得眠臥,營衛(wèi)郁遏,其形如腫,如此謂之支飲,飲之支結(jié)于膽經(jīng)而傷及肺臟者也。支飲或左或右,偏而不正,如樹木之枝,在木干之旁。在左則右倚物息,在右則左倚物息。以足少陽之經(jīng),下胸貫膈而循脅,位在胸側(cè),水飲阻格,膽經(jīng)不降,逆沖肺部,肺無布息之地,故咳喘而不臥也。