查古籍
狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部則聲嘎,甘草瀉心湯主之。蝕于下部則咽干,苦參湯洗之。蝕于肛者,雄黃散熏之。
狐惑者,狐疑惶惑,綿昧不明,狀如傷寒。而病實(shí)在里,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,飲食皆廢,其面目乍赤、乍黑、乍白,而無(wú)定色。此蓋濕氣遏郁,精神昏憒之病也。
濕邪淫泆,上下熏蒸,浸漬糜爛,肌肉剝蝕。蝕于喉嚨,其名為惑,以心主藏神,陽(yáng)分受傷,清氣燔蒸,則神思惶惑而不靈也。蝕于二陰,其名為狐,以腎主藏志,陰分受傷,濁氣熏爍,則志意狐惑而不清也。蝕于上部,其病在心,心火刑金,是以聲嘎。心火升炎,下寒上熱,甘草瀉心湯,參、甘、姜、棗,溫補(bǔ)中脘之虛寒,芩、連、半夏,清降上焦之郁熱也。蝕于下部,其病在腎,腎脈上循喉嚨,是以咽干。其前在陰器,則以苦參湯洗之,后在肛門,則以雄黃散熏之。蓋土濕木陷,郁而生熱,化生蟲(匿/蟲),前后侵蝕,苦參、雄黃,清熱而去濕,療瘡而殺蟲也。
土濕則脾陷而不消,胃逆而不納,故不能飲食。君火不降,則見赤色。辛金不降,則見白色。壬水不降,則見黑色。病見上下,而根在中焦,總由太陰濕土之旺。甘草瀉心,溫中清上,培土降逆,狐惑之的方也。
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狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部則聲嘎,甘草瀉心湯主之。蝕于下部則咽干,苦參湯洗之。蝕于肛者,雄黃散熏之。
狐惑者,狐疑惶惑,綿昧不明,狀如傷寒。而病實(shí)在里,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,飲食皆廢,其面目乍赤、乍黑、乍白,而無(wú)定色。此蓋濕氣遏郁,精神昏憒之病也。
濕邪淫泆,上下熏蒸,浸漬糜爛,肌肉剝蝕。蝕于喉嚨,其名為惑,以心主藏神,陽(yáng)分受傷,清氣燔蒸,則神思惶惑而不靈也。蝕于二陰,其名為狐,以腎主藏志,陰分受傷,濁氣熏爍,則志意狐惑而不清也。蝕于上部,其病在心,心火刑金,是以聲嘎。心火升炎,下寒上熱,甘草瀉心湯,參、甘、姜、棗,溫補(bǔ)中脘之虛寒,芩、連、半夏,清降上焦之郁熱也。蝕于下部,其病在腎,腎脈上循喉嚨,是以咽干。其前在陰器,則以苦參湯洗之,后在肛門,則以雄黃散熏之。蓋土濕木陷,郁而生熱,化生蟲(匿/蟲),前后侵蝕,苦參、雄黃,清熱而去濕,療瘡而殺蟲也。
土濕則脾陷而不消,胃逆而不納,故不能飲食。君火不降,則見赤色。辛金不降,則見白色。壬水不降,則見黑色。病見上下,而根在中焦,總由太陰濕土之旺。甘草瀉心,溫中清上,培土降逆,狐惑之的方也。