《經(jīng)絡(luò)全書》 四十、〔掌銳骨〕

（掌后下廉之踝骨，神門穴分也〔腕附〕）屬手少陰心經(jīng)（《靈樞》曰∶手少陰之脈，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨之端?！端貑?wèn)》曰∶中部人，手少陰之經(jīng)也，以候心。注∶心脈在掌后銳骨之端，神門之分，動(dòng)應(yīng)于手?！鹅`樞》又曰∶諸邪之在于心者，皆在心之包絡(luò)。包絡(luò)者，心主之脈也，故獨(dú)無(wú) 焉。其外經(jīng)病而臟不病，故獨(dú)取其經(jīng)于掌后銳骨之端。沈承之曰∶祿按外經(jīng)者，手厥陰心包經(jīng)也。臟不病，謂心臟不可病。如少陰、厥陰心痛，引喉身熱，死不可治之類，非謂心不病也?！峨y經(jīng)》曰∶假令得心脈，其外證面赤，口干，善笑，其病煩心，心痛，掌中熱而 。有是者，心也；無(wú)是者，非也。此數(shù)癥，皆手厥陰經(jīng)是動(dòng)所生病，而《難經(jīng)》置之手少陰經(jīng)者，正謂心主不可病，其病皆外經(jīng)之意也。獨(dú)謂少陰無(wú) 者，未詳其義。蓋五臟者有 ，心即銳骨神門二穴是也，今曰∶無(wú) ，不知何謂？姑闕疑以俟。顧英白曰∶偉按《甲乙經(jīng)》云，少陰八穴，其七有治，一無(wú)治者，邪弗能容也，故曰∶無(wú) 焉?！督?jīng)》文心主無(wú) 之說(shuō)，大意止如是耳。前賢豈未見(jiàn)及此耶？外經(jīng)者，心臟之經(jīng)絡(luò)也，臟則在內(nèi)，經(jīng)則在外。大凡經(jīng)絡(luò)有病，針灸皆得以治之。若至真臟受病，則皆為不可治之證，非獨(dú)心經(jīng)然也。心包心主，本無(wú)二臟，彼以厥陰為少陰之外經(jīng)者，乖謬殊甚）。又屬手太陽(yáng)小腸經(jīng)之會(huì)（《靈樞》曰∶手太陽(yáng)之脈，循手外側(cè)，上腕出踝中）。