查古籍
駱氏曰∶經(jīng)云有病胸脅支滿,妨于食,病至則先聞腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,時(shí)時(shí)前后血,病名曰血枯(此病機(jī)也,宜知)。此年少時(shí)因大脫血,或醉而入房,虧損腎肝。蓋肝藏血,受天一之氣以為滋榮,其經(jīng)上貫膈,布脅肋。若脫血失精,肝氣已傷,肝血枯涸不榮,而胸脅滿,妨于食,則肝病傳脾而聞腥臊臭,出清液。若以肝病而肺乘之,則唾血,四肢清,目眩,時(shí)時(shí)前后血出,皆肝血傷之癥也。(胸脅滿證,人皆伐肝,豈知血枯之故,宜養(yǎng)肝血也,當(dāng)須識(shí)此)
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長處。
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駱氏曰∶經(jīng)云有病胸脅支滿,妨于食,病至則先聞腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,時(shí)時(shí)前后血,病名曰血枯(此病機(jī)也,宜知)。此年少時(shí)因大脫血,或醉而入房,虧損腎肝。蓋肝藏血,受天一之氣以為滋榮,其經(jīng)上貫膈,布脅肋。若脫血失精,肝氣已傷,肝血枯涸不榮,而胸脅滿,妨于食,則肝病傳脾而聞腥臊臭,出清液。若以肝病而肺乘之,則唾血,四肢清,目眩,時(shí)時(shí)前后血出,皆肝血傷之癥也。(胸脅滿證,人皆伐肝,豈知血枯之故,宜養(yǎng)肝血也,當(dāng)須識(shí)此)