查古籍
從來妙劑,多出仙傳,如千金等方,其尤著者也。余素患痰疾,后又左膝寒痛,二十載以來,屢治不瘥。戊申歲恭設(shè)乩壇,求治于葛仙翁祖師,乩示云,此膝痛即系積痰所致。幸賜方藥,宿疾頓除。嗣凡眷屬有恙,即虔禱仙方,無不立效,但祖師因人治病,故所得乩方,未敢廣傳。惟立愿遍訪世間經(jīng)驗(yàn)良方,無論已刻未刻,匯刊公世。尚恐成方中,或有一時(shí)偶驗(yàn),未可永為準(zhǔn)則者,謹(jǐn)求祖師選擇,得四百余方,并蒙乩批云。予有一片濟(jì)世之心,故凡有所求,借乩鸞以示。爾今備有成方,請(qǐng)予選擇,予亦欣然。但病有虛實(shí)寒熱,藥有溫涼補(bǔ)伐。虛宜溫補(bǔ),實(shí)宜瀉散。倘視癥未明,誤投藥劑,為害非輕。今擇其必中者用之,自無不驗(yàn)也,此書即定為《回生集》可耳。敬敘卷首,以體祖師普濟(jì)之慈心云。
乾隆己酉歲孟夏月中浣古北樂天叟陳杰書于云間篤忠堂官舍
(公元 1695 年)清.張溫(路玉、石頑)著。十六卷。采集歷代名家方論,編次成書。門類依據(jù)王肯堂《證治準(zhǔn)繩》,方藥主治多依撩《薛己醫(yī)案》、張介實(shí)《景岳全書》,并結(jié)合自己的體會(huì)予以參訂。
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從來妙劑,多出仙傳,如千金等方,其尤著者也。余素患痰疾,后又左膝寒痛,二十載以來,屢治不瘥。戊申歲恭設(shè)乩壇,求治于葛仙翁祖師,乩示云,此膝痛即系積痰所致。幸賜方藥,宿疾頓除。嗣凡眷屬有恙,即虔禱仙方,無不立效,但祖師因人治病,故所得乩方,未敢廣傳。惟立愿遍訪世間經(jīng)驗(yàn)良方,無論已刻未刻,匯刊公世。尚恐成方中,或有一時(shí)偶驗(yàn),未可永為準(zhǔn)則者,謹(jǐn)求祖師選擇,得四百余方,并蒙乩批云。予有一片濟(jì)世之心,故凡有所求,借乩鸞以示。爾今備有成方,請(qǐng)予選擇,予亦欣然。但病有虛實(shí)寒熱,藥有溫涼補(bǔ)伐。虛宜溫補(bǔ),實(shí)宜瀉散。倘視癥未明,誤投藥劑,為害非輕。今擇其必中者用之,自無不驗(yàn)也,此書即定為《回生集》可耳。敬敘卷首,以體祖師普濟(jì)之慈心云。
乾隆己酉歲孟夏月中浣古北樂天叟陳杰書于云間篤忠堂官舍