查古籍
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈鳎浴秲?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
白花百合湯。麥冬湯、取其清肺止嗽。真玉露霜,取其清痰解熱。人乳為補(bǔ)陰神品,童便乃降火仙方,大有起死之功。甘梨生食,能清火,蒸熟則滋陰,亦有回生之力。苡仁湯,肺熱脾虛,服之有益。
蓮心湯,芡實(shí)粥,遺精泄瀉,最所宜求。扁豆棗湯,專補(bǔ)脾胃。圓肉湯,兼養(yǎng)心腫。豬脊髓,鯉魚膠,〔同豬蹄、燕窩、雄雞或雄鴨,諸葷物中煮爛,飲汁彌佳。〕填精益髓。鳳頭白鴨,烏骨白雞,補(bǔ)陰除蒸。豬肺蘸白芨末,保肺止血,以上諸物,隨宜恒用,兼服膏丸。丸如回生、六味、左歸、乳金、四圣、固本之屬,膏如清金、清寧、白鳳、坤髓、集靈、衛(wèi)生、瓊玉之屬,服藥須經(jīng)年累月,毋使或缺,量病癥之甚者,間用湯液以治之。如內(nèi)熱甚,或發(fā)寒熱,則用保陰六味。婦女或兼用逍遙??壬鮿t用清金,或兼噙化。
吐血?jiǎng)t用仲淳驗(yàn)方。心跳善驚,虛煩無寐,則用天王補(bǔ)心。兼脾胃虛弱,或用歸脾。食少便瀉,量用資生。果系干血?jiǎng)诎Y,審之確當(dāng),方可遵大黃 蟲丸之法。傳尸勞癥,獺肝無疑。更宜謝絕世緣,然獨(dú)處,與道流韻士,討論離欲之道,根究性命之源,使心境清寧,暫離愛染,則情念不起,真精自固,如得鐘離老祖九轉(zhuǎn)之還丹,服藥便是普門大士楊枝之甘露。經(jīng)云∶恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。此圣人攝生之妙術(shù),否則惟有殞命而已。