查古籍
經(jīng)云.東方實.西方虛.瀉南方.補北方.此言治法也.而余取以治瘰 .尤不易之法也.東方者.木也.足厥陰肝足少陽膽屬之.陰不足.則陽有余.肝膽主節(jié).筋無血養(yǎng).則火自甚而金不能平.木反侮之.于是喉之兩傍.厥陰少陽經(jīng)筋之所過.則郁給成核.始則一二.繼則三五.或左或右.累累如貫珠.久則潰爛.膿血淋瀝.以致月消而敗矣.南方者.火也.實則瀉其子也.如夏枯草、連翹、黃芩、貝母、玄參之屬.清火消痰.使火不得以乘金.而金得以平木.將少陽之火.不復(fù)熾矣.而厥陰之血.從何養(yǎng)乎.則補北方是也.北方者.水也.水乃生木.乙癸同源.肝氣不宜助而肝血宜滋.況腎水既旺.而不盜金之氣.西方不虛.東方獨得實乎.故瀉南方者.治瘰 之始.補北方者.救瘰 之終.余因是而悟古人立法之巧.非后人所幾及.類如斯.
一瘰 女子多見之.男子間有.有血虛內(nèi)熱所致.有郁怒傷肝而作.或感大行暑熱.或啖煎炙醇酒.熱生痰.痰成核.初則瀉火消痰.開郁解毒.潰則補中益氣.滋養(yǎng)腎水.庶成者可消.而潰者可斂也.
夏枯草湯
夏枯草(三錢) 玄參 黃芩 土貝母 金銀花 連翹 天花粉 薄荷 桔梗(各一錢) 甘草節(jié)(三分)
燈芯一握.水煎.郁怒.加香附、柴胡、鉤藤、遠志.血虛.加當(dāng)歸、白芍藥.血熱.加生地、牡丹皮.氣虛者.加味歸脾湯入夏枯草.或逍遙散加貝母、夏枯草.飲食不入者.四君子湯加廣陳皮、香附、陳神曲.飲酒太過者.前方內(nèi)加葛根、澤瀉、青皮.去香附.腎陰不足者.六味地黃丸.
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對于《傷寒論》的 50 個證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀以前的臨床經(jīng)驗,包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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經(jīng)云.東方實.西方虛.瀉南方.補北方.此言治法也.而余取以治瘰 .尤不易之法也.東方者.木也.足厥陰肝足少陽膽屬之.陰不足.則陽有余.肝膽主節(jié).筋無血養(yǎng).則火自甚而金不能平.木反侮之.于是喉之兩傍.厥陰少陽經(jīng)筋之所過.則郁給成核.始則一二.繼則三五.或左或右.累累如貫珠.久則潰爛.膿血淋瀝.以致月消而敗矣.南方者.火也.實則瀉其子也.如夏枯草、連翹、黃芩、貝母、玄參之屬.清火消痰.使火不得以乘金.而金得以平木.將少陽之火.不復(fù)熾矣.而厥陰之血.從何養(yǎng)乎.則補北方是也.北方者.水也.水乃生木.乙癸同源.肝氣不宜助而肝血宜滋.況腎水既旺.而不盜金之氣.西方不虛.東方獨得實乎.故瀉南方者.治瘰 之始.補北方者.救瘰 之終.余因是而悟古人立法之巧.非后人所幾及.類如斯.
一瘰 女子多見之.男子間有.有血虛內(nèi)熱所致.有郁怒傷肝而作.或感大行暑熱.或啖煎炙醇酒.熱生痰.痰成核.初則瀉火消痰.開郁解毒.潰則補中益氣.滋養(yǎng)腎水.庶成者可消.而潰者可斂也.
夏枯草湯
夏枯草(三錢) 玄參 黃芩 土貝母 金銀花 連翹 天花粉 薄荷 桔梗(各一錢) 甘草節(jié)(三分)
燈芯一握.水煎.郁怒.加香附、柴胡、鉤藤、遠志.血虛.加當(dāng)歸、白芍藥.血熱.加生地、牡丹皮.氣虛者.加味歸脾湯入夏枯草.或逍遙散加貝母、夏枯草.飲食不入者.四君子湯加廣陳皮、香附、陳神曲.飲酒太過者.前方內(nèi)加葛根、澤瀉、青皮.去香附.腎陰不足者.六味地黃丸.