《婦人大全良方》 胞衣不出方論第四

夫有產(chǎn)兒出、胞衣不落者，世謂之息胞。由產(chǎn)初時用力，此產(chǎn)兒出而體已疲憊，不能更用力產(chǎn)胞；經(jīng)停之間，而外冷氣乘之，則血道澀，故胞衣不出。須急以方藥救治，不妨害于兒。所奈者，胞系連兒臍，胞不出即不得以時斷臍、浴洗，冷氣傷兒則成病也。舊法胞衣不出恐損兒者，根據(jù)法截臍而已。產(chǎn)處須順?biāo)臅r方面，并避五行禁忌者。若有觸犯，多令產(chǎn)婦難產(chǎn)。雖腹痛者，未產(chǎn)也。欲腹痛連腰痛甚者，即產(chǎn)也。所以然者，腎候于腰，胞系腎故也。

診其脈，轉(zhuǎn)急如切繩無殊者，即產(chǎn)也。郭稽中論曰∶胎衣不下者何？答曰∶母生子訖，流血入衣中，衣為血所脹，是故不得下。治之稍緩，脹滿腹中，以次上沖心胸，疼痛喘急者。但服奪命丹以逐去衣中之血，血散脹消，胎衣自下而無所患。更有牛膝湯等用之甚效，錄以附之。

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附子（半兩，炮） 牡丹皮（一兩） 干漆（一分，碎之，炒令煙盡）

上為細(xì)末，以釅醋一升，大黃末一兩，同熬成膏，和藥丸如梧桐子大。溫酒吞五、七丸，不拘時。

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治胎衣不出，臍腹堅(jiān)脹急痛即殺人，服此藥胞即爛，下死胎。

牛膝 瞿麥（各四兩） 當(dāng)歸（三兩） 通草（六兩） 滑石（八兩） 葵子（五兩）

上細(xì)切，以水九升，煮取三升，分三服。若衣不下，腹?jié)M即殺人。推其源，皆是胞衣有血奔心，是以不出也?；蜃派?，斷帶收兒，其衣失于系住，則帶縮入腹中，便不得出。

宜服此藥，衣即爛出也。（《廣濟(jì)》、《集驗(yàn)》、《千金》、崔氏同）

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治產(chǎn)后氣欲絕，緣敗血不盡，血迷、血暈，惡血奔心，胎死腹中，胎衣不下至死者。但心頭暖，急以童子小便調(diào)一錢，取下惡物如豬肝，終身無血風(fēng)、血?dú)饧病ｋ跎嫌醒?，化為黃水即吐出，或小便中出也。若先下胎衣，則泛泛之藥不能達(dá)；若先治血悶，則尋常之藥無此功、無如此藥有兩全之效也。

花蕊石（一斤） 上色硫黃（四兩）

上二味相拌令均，先用紙和膠泥固瓦罐子一個，內(nèi)可容藥。候泥干入藥在內(nèi)，密泥封口了，焙籠內(nèi)焙令透熱，便安在四方磚上；（磚上書八卦五行字）用炭一秤，籠疊周匝，自巳、午時從下生火，令漸漸上徹，有墜下火，放夾火上，直至經(jīng)宿、火冷炭消盡；又放經(jīng)宿，罐冷定，取出細(xì)研，以絹羅至細(xì)，瓷合內(nèi)盛，根據(jù)法用之。（此藥便是療金瘡花蕊石散。尋常人自宜時時收蓄，以防急難。至妙）

有一親戚婦人，產(chǎn)后胞衣不下，血脹迷悶，不記人事。告之曰死矣！仆曰∶某收得趙大觀文局中真花蕊石散在笥中，謾以一帖贈之，以童便調(diào)，灌藥下即蘇，衣與惡物旋即隨下，乘興無恙。

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治妊娠五、六月墮胎，胞衣不出。

牛膝 川芎 樸硝 蒲黃（各三分） 桂心（半兩） 當(dāng)歸（一兩半）

上為粗末，每服四錢。水一盞，姜三片，生地黃一分，煎至六分，去滓，溫溫頻服。

若胞衣不出，若腹脹則殺人。

黑豆（一合，炒令熟）

上入醋一盞，煎三、五沸去豆，分為三服，酒煮亦可。

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療胞衣不出方∶服蒲黃如棗大?！都?yàn)》、《千金》、崔氏同。

又方∶以生地黃汁一升，苦酒三合，緩服之。

《救急》一方。（見子死腹中論中）

又方∶以水 產(chǎn)婦面，神驗(yàn)。

《延年》方以洗兒水令產(chǎn)母飲半盞，其衣便下，勿令產(chǎn)婦知。

又方∶牛膝（一兩） 葵子（一合）

上搗碎，以水一盞半煎至一盞，去滓，分二服。

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療胞衣不出方。

上以末灶突中土三指撮，以水服之?！都?yàn)》、《千金》、《備急》、文仲同。

又方∶灶下土（一大寸，研碎）

用好醋調(diào)令相合，納臍中，續(xù)煎生甘草湯三、四合服。

又方∶以醋湯飲之出。

又方∶雞子一枚，苦酒一合和飲之，立出。一方用蓖麻子，名如圣膏。（見產(chǎn)難門）

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療胞衣不出，腹脹則殺人。

吞雞子黃三個，仍解發(fā)刺喉中，令嘔即出。若困極，以水煮螻蛄一枚，二十沸，灌入口中，汁下即出。崔氏同。

《救急》方 用赤小豆，男用七粒，女用十四粒，東流順?biāo)滔隆?/p>

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療產(chǎn)后惡血沖心，或胞衣不下，腹中血塊等疾。（《備急》同）

上大黃一兩為末，以好醋半升熬成膏，以藥末搜膏為丸如梧桐子大，溫醋湯吞五丸，良久取下惡物，不可多服。

療胞衣不下。栝蔞實(shí)一個（取子，研令細(xì)）

上酒與童子小便各半盞，煎至七分，去滓溫服。（如無實(shí)，根亦得）

又方∶紅花（一兩），酒煮濃汁服。

又方∶以鹿角鎊屑三分為末，煮蔥白湯調(diào)下。

凡欲產(chǎn)時，必先脫常所著衣以籠灶，胞衣自下，仍易產(chǎn)，神驗(yàn)。《廣濟(jì)方》云∶取夫單衣蓋井上，立出。（《千金》、《集驗(yàn)》、《救急》、崔氏、《短劇》同）

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婦人百病，莫甚于生產(chǎn)。產(chǎn)科之難，臨產(chǎn)莫重于催生；既產(chǎn)莫甚于胞衣不下。惟有花蕊石散一件，最為緊要。如黑神散、琥珀散諸方之類，雖皆有驗(yàn)，然鄉(xiāng)居或遠(yuǎn)于藥局，倉卒之間，無法可施。今采得胡氏《寶慶方》一妙法云∶若產(chǎn)訖胞衣不下，停待稍久，非特產(chǎn)母疲倦，又且血流入胞中，為血所脹，上沖心胸，喘急疼痛，必致危篤。若有此證，宜急斷臍帶以少物系墜，（以物系墜之時，切宜用心。先系，然后截斷。不爾則胞上掩心而死），使其子血脈不潮入胞中，則胞衣自當(dāng)痿縮而下，縱淹延數(shù)日亦不害人。只要產(chǎn)母心懷安泰，終自下矣，累試有驗(yàn)。不可輕信坐婆，妄用手法，多有因此而亡，深可浩嘆。所以胡氏重引，親見其說為據(jù)。