查古籍
大率治病,先論其所主。男子調(diào)其氣,女子調(diào)其血。氣血,人之神也,不可不謹調(diào)護。然婦人以血為基本,氣血宣行,其神自清。所謂血室,不蓄則氣和;血凝結(jié),則水火相刑。
月水如期,謂之月信。不然血凝成孕,此乃調(diào)燮之常。其血不來,則因風熱傷于經(jīng)血,故血不通?;蛲飧酗L寒,內(nèi)受邪熱,脾胃虛弱,不能飲食。食既不充,榮衛(wèi)抑遏,肌膚黃燥,面無光澤,時發(fā)寒熱,腹脹作痛,難于子息。子藏冷熱,久而勞損,必挾帶下,便多淋瀝,忽致崩漏。經(jīng)云∶腹中如塊,忽聚忽散,其病乃癥;血涸不流而搏,腹脹,時作寒熱,此乃成瘕?;蛳群笏?,雖通而或多或寡,究病之源,蓋本于此。
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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大率治病,先論其所主。男子調(diào)其氣,女子調(diào)其血。氣血,人之神也,不可不謹調(diào)護。然婦人以血為基本,氣血宣行,其神自清。所謂血室,不蓄則氣和;血凝結(jié),則水火相刑。
月水如期,謂之月信。不然血凝成孕,此乃調(diào)燮之常。其血不來,則因風熱傷于經(jīng)血,故血不通?;蛲飧酗L寒,內(nèi)受邪熱,脾胃虛弱,不能飲食。食既不充,榮衛(wèi)抑遏,肌膚黃燥,面無光澤,時發(fā)寒熱,腹脹作痛,難于子息。子藏冷熱,久而勞損,必挾帶下,便多淋瀝,忽致崩漏。經(jīng)云∶腹中如塊,忽聚忽散,其病乃癥;血涸不流而搏,腹脹,時作寒熱,此乃成瘕?;蛳群笏?,雖通而或多或寡,究病之源,蓋本于此。