查古籍
與獨活生稟雖同,但性溫辛苦氣濃,于味浮而升,陽也。手足太陽行經(jīng)風(fēng)藥,并入足厥陰、少陰經(jīng)氣分。
羌活,氣平微溫,乃手足太陽表里引經(jīng)之藥,以理游風(fēng),兼入足少陰,厥陰氣分,非比柔儒之主,誠撥亂反正,大有作為者也。瀉肝氣搜肝風(fēng),小無不入,大無不通,能散肌表八邪之風(fēng),善利周身百節(jié)之痛,排巨陽肉腐之疽,除新舊風(fēng)濕之癥。如若加入川芎,立止本經(jīng)頭痛。性上行而治風(fēng),其性雄,凡太陽頭痛風(fēng)濕相搏,骨節(jié)疼痛之要藥。
按∶羌活治肢節(jié)痛,因于風(fēng)者宜之,若血氣虛而痛者,誤用之反致增劇。
《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學(xué)敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學(xué)術(shù)經(jīng)驗,并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗、便、廉。
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與獨活生稟雖同,但性溫辛苦氣濃,于味浮而升,陽也。手足太陽行經(jīng)風(fēng)藥,并入足厥陰、少陰經(jīng)氣分。
羌活,氣平微溫,乃手足太陽表里引經(jīng)之藥,以理游風(fēng),兼入足少陰,厥陰氣分,非比柔儒之主,誠撥亂反正,大有作為者也。瀉肝氣搜肝風(fēng),小無不入,大無不通,能散肌表八邪之風(fēng),善利周身百節(jié)之痛,排巨陽肉腐之疽,除新舊風(fēng)濕之癥。如若加入川芎,立止本經(jīng)頭痛。性上行而治風(fēng),其性雄,凡太陽頭痛風(fēng)濕相搏,骨節(jié)疼痛之要藥。
按∶羌活治肢節(jié)痛,因于風(fēng)者宜之,若血氣虛而痛者,誤用之反致增劇。