查古籍
稟初夏之氣以生,味苦氣溫,從火化也。得土之沖氣,益之以甘,昭土德也,故無毒。其氣芳烈,其味甘濃,其性純陽,較之于蒼術補多燥減矣。浙術即名云術,由糞力滋溉,肥大易油。斂術即俗名狗頭術,瘦小燥白,得土氣甚充,反勝云術,宜囫圇米泔水浸一宿切片曬干,炒深黃。如入滋陰藥,人乳拌炒;如入止瀉藥,東壁土拌炒;如入膨脹藥,麩皮拌炒。
白術,暖脾益津,除濕益燥,腱脾進食,消谷補中,除胃虛停飲,理心下急痛,補勞倦內傷,祛周身濕痹,驅胃脘食積痰涎,皮毛間風,腰臍間血,手足懶舉貪眠。
在氣主氣,在血主血,中氣不足,脾胃諸虛之圣藥也。同枳實能消癥,同黃芩能安胎。
有汗則止,無汗則發(fā),喘癥哮癥忌用。
主治(痘疹合參) 健脾止瀉,補虛斂汗,發(fā)泡漿溢者多加。然在濃時用之,則濕潤之氣不行,而痘難成漿矣。并熱盛喘嗽,音啞煩渴,熱毒煩躁者,并禁之。惟瀉泄虛渴者,并水泡多,或胖甚不痂者,及中氣大虛者甚宜。
按∶白術,甘溫得中土之沖氣,補脾胃之第一品也。術贊云∶味重金漿,芳逾玉液,百邪外御,六腑內充,察草木之盛,益于己者,并不及術之多功也。每遇暴病尺虛,中氣欲脫之癥,用此馨香沖和之味,托住中氣,真矣奇功,不亞人參。試思古人理中術附二湯,咸仗為君,補虛續(xù)絕諸方,必兼佐用,但不無少偏于燥性,久服寧免偏勝。未若人參純得陽和之氣,可久服單服也。奈俗醫(yī)往往概嫌其滯,一坐未讀本草,一坐炮制未精耳,但其間有動氣筑筑,及陰虛燥渴,便閉者禁之。
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稟初夏之氣以生,味苦氣溫,從火化也。得土之沖氣,益之以甘,昭土德也,故無毒。其氣芳烈,其味甘濃,其性純陽,較之于蒼術補多燥減矣。浙術即名云術,由糞力滋溉,肥大易油。斂術即俗名狗頭術,瘦小燥白,得土氣甚充,反勝云術,宜囫圇米泔水浸一宿切片曬干,炒深黃。如入滋陰藥,人乳拌炒;如入止瀉藥,東壁土拌炒;如入膨脹藥,麩皮拌炒。
白術,暖脾益津,除濕益燥,腱脾進食,消谷補中,除胃虛停飲,理心下急痛,補勞倦內傷,祛周身濕痹,驅胃脘食積痰涎,皮毛間風,腰臍間血,手足懶舉貪眠。
在氣主氣,在血主血,中氣不足,脾胃諸虛之圣藥也。同枳實能消癥,同黃芩能安胎。
有汗則止,無汗則發(fā),喘癥哮癥忌用。
主治(痘疹合參) 健脾止瀉,補虛斂汗,發(fā)泡漿溢者多加。然在濃時用之,則濕潤之氣不行,而痘難成漿矣。并熱盛喘嗽,音啞煩渴,熱毒煩躁者,并禁之。惟瀉泄虛渴者,并水泡多,或胖甚不痂者,及中氣大虛者甚宜。
按∶白術,甘溫得中土之沖氣,補脾胃之第一品也。術贊云∶味重金漿,芳逾玉液,百邪外御,六腑內充,察草木之盛,益于己者,并不及術之多功也。每遇暴病尺虛,中氣欲脫之癥,用此馨香沖和之味,托住中氣,真矣奇功,不亞人參。試思古人理中術附二湯,咸仗為君,補虛續(xù)絕諸方,必兼佐用,但不無少偏于燥性,久服寧免偏勝。未若人參純得陽和之氣,可久服單服也。奈俗醫(yī)往往概嫌其滯,一坐未讀本草,一坐炮制未精耳,但其間有動氣筑筑,及陰虛燥渴,便閉者禁之。