查古籍
產(chǎn)婦沖任血旺,脾胃氣壯,飲食調(diào)勻,則乳足而濃,以生化之源旺也。若脾胃氣弱,飲食少進(jìn),沖任素虧,則乳少而薄,所乳之子,亦怯弱而多病,其乳以濃白光彩,入盞中上而瑩然如玉為上,黃色清薄為下,不可哺兒。乳母宜擇肥瘦適中,無(wú)病經(jīng)調(diào),善食者佳。太肥則多痰,太瘦則多火,兒飲其乳,亦復(fù)如是。如一兒昏睡,竟日不醒,舉家驚惶,求醫(yī)投藥罔效,一高醫(yī)診之曰∶此兒中酒,得毋乳母曾痛飲乎?詢之果然,停藥而醒,可見(jiàn)其利害相關(guān)明矣。然時(shí)珍曰∶人乳無(wú)定性,隨飲食性氣而變,故飲食調(diào)攝,乳母不可不慎也。若乳汁不行有二,有氣血盛而壅閉不行,有氣血虛而燥澀不行,虛者補(bǔ)之,如十全八珍之類是也。盛者疏之,如麥冬、栝蔞仁、天花粉、人參、葵子、豬胰、木通、漏蘆、豬蹄之類,煮食是也。其有乳汁自出者。若胃氣虛而不能斂攝津液者,宜補(bǔ)胃氣以斂之。若氣血大虛,氣不衛(wèi)外,血不榮里,而為妄泄者,宜調(diào)補(bǔ)榮衛(wèi)以止之。若未產(chǎn)而乳自出,謂之乳泣,生子多不育。若產(chǎn)婦勞役,乳汁涌下,此陽(yáng)氣虛而厥也,獨(dú)參湯主之。
《婦人大全良方》(公元 1237 年)宋.陳自明(良甫)著。二十四卷。分調(diào)經(jīng)、眾疾、求嗣、胎教、妊娠、坐月、產(chǎn)難、產(chǎn)后、總共 260 余論。論后有附方及醫(yī)案。
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產(chǎn)婦沖任血旺,脾胃氣壯,飲食調(diào)勻,則乳足而濃,以生化之源旺也。若脾胃氣弱,飲食少進(jìn),沖任素虧,則乳少而薄,所乳之子,亦怯弱而多病,其乳以濃白光彩,入盞中上而瑩然如玉為上,黃色清薄為下,不可哺兒。乳母宜擇肥瘦適中,無(wú)病經(jīng)調(diào),善食者佳。太肥則多痰,太瘦則多火,兒飲其乳,亦復(fù)如是。如一兒昏睡,竟日不醒,舉家驚惶,求醫(yī)投藥罔效,一高醫(yī)診之曰∶此兒中酒,得毋乳母曾痛飲乎?詢之果然,停藥而醒,可見(jiàn)其利害相關(guān)明矣。然時(shí)珍曰∶人乳無(wú)定性,隨飲食性氣而變,故飲食調(diào)攝,乳母不可不慎也。若乳汁不行有二,有氣血盛而壅閉不行,有氣血虛而燥澀不行,虛者補(bǔ)之,如十全八珍之類是也。盛者疏之,如麥冬、栝蔞仁、天花粉、人參、葵子、豬胰、木通、漏蘆、豬蹄之類,煮食是也。其有乳汁自出者。若胃氣虛而不能斂攝津液者,宜補(bǔ)胃氣以斂之。若氣血大虛,氣不衛(wèi)外,血不榮里,而為妄泄者,宜調(diào)補(bǔ)榮衛(wèi)以止之。若未產(chǎn)而乳自出,謂之乳泣,生子多不育。若產(chǎn)婦勞役,乳汁涌下,此陽(yáng)氣虛而厥也,獨(dú)參湯主之。