查古籍
產(chǎn)后傷寒，不可輕易發(fā)汗。產(chǎn)時(shí)有傷力發(fā)熱，有去血過(guò)多發(fā)熱，有惡露不去發(fā)熱，有三日蒸乳發(fā)熱，有早起勞動(dòng)，飲食停滯發(fā)熱，狀類傷寒，要在仔細(xì)詳辨，切不可孟浪發(fā)汗，猶覆水難收也。產(chǎn)后大血空虛，汗之重則亡陽(yáng)，輕則筋惕肉 ，或郁冒昏迷，或搐溺便秘，變癥百出。凡有發(fā)熱，多因血虛，陽(yáng)無(wú)所根據(jù)，浮散于外而為熱，宜于四物為君去川穹、生地?fù)Q熟地，加軟苗柴胡、人參、炮姜最效。蓋炮姜辛熱而兼苦咸，以火而治火，收其浮熱，且能引血藥入血分，氣藥入氣分，更能去惡生新，有陽(yáng)生陰長(zhǎng)之道，以熱治熱，深合《內(nèi)經(jīng)》之旨，正氣得力外邪自散矣。
養(yǎng)癸曰∶如胎前原有陰虛火癥，產(chǎn)后去血過(guò)多，必大發(fā)熱煩躁汗出等癥，若根據(jù)前法，大補(bǔ)氣血，其證必甚，當(dāng)用逍遙散以清肝火，養(yǎng)肝血，因去血既多，肝虛血燥之故，不可泥于氣血兩虛，此以陰虛發(fā)熱立論，當(dāng)以脈候參詳。
薛立齋曰∶新產(chǎn)婦人，陰血暴亡、陽(yáng)無(wú)所附，而外熱也，宜四物加炮姜，補(bǔ)陰以配陽(yáng)。若誤服寒涼克削之劑，而外熱者，此為寒氣格陽(yáng)于外也，宜四君子加姜、桂，不應(yīng)，急加附子。若肌膚發(fā)熱，面赤大渴引飲者，此血脫發(fā)燥也，當(dāng)歸補(bǔ)血湯，又日∶產(chǎn)后虛煩發(fā)熱，乃陽(yáng)隨陰散，氣血俱虛，故惡寒發(fā)熱，若誤作火證，投以涼劑，禍在反掌。
（公元 1694 年）清．汪昂（讱庵）著。四卷。 選擇臨床常用藥 460 種，以藥性病情互相闡發(fā)，論述扼要。
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產(chǎn)后傷寒，不可輕易發(fā)汗。產(chǎn)時(shí)有傷力發(fā)熱，有去血過(guò)多發(fā)熱，有惡露不去發(fā)熱，有三日蒸乳發(fā)熱，有早起勞動(dòng)，飲食停滯發(fā)熱，狀類傷寒，要在仔細(xì)詳辨，切不可孟浪發(fā)汗，猶覆水難收也。產(chǎn)后大血空虛，汗之重則亡陽(yáng)，輕則筋惕肉 ，或郁冒昏迷，或搐溺便秘，變癥百出。凡有發(fā)熱，多因血虛，陽(yáng)無(wú)所根據(jù)，浮散于外而為熱，宜于四物為君去川穹、生地?fù)Q熟地，加軟苗柴胡、人參、炮姜最效。蓋炮姜辛熱而兼苦咸，以火而治火，收其浮熱，且能引血藥入血分，氣藥入氣分，更能去惡生新，有陽(yáng)生陰長(zhǎng)之道，以熱治熱，深合《內(nèi)經(jīng)》之旨，正氣得力外邪自散矣。
養(yǎng)癸曰∶如胎前原有陰虛火癥，產(chǎn)后去血過(guò)多，必大發(fā)熱煩躁汗出等癥，若根據(jù)前法，大補(bǔ)氣血，其證必甚，當(dāng)用逍遙散以清肝火，養(yǎng)肝血，因去血既多，肝虛血燥之故，不可泥于氣血兩虛，此以陰虛發(fā)熱立論，當(dāng)以脈候參詳。
薛立齋曰∶新產(chǎn)婦人，陰血暴亡、陽(yáng)無(wú)所附，而外熱也，宜四物加炮姜，補(bǔ)陰以配陽(yáng)。若誤服寒涼克削之劑，而外熱者，此為寒氣格陽(yáng)于外也，宜四君子加姜、桂，不應(yīng)，急加附子。若肌膚發(fā)熱，面赤大渴引飲者，此血脫發(fā)燥也，當(dāng)歸補(bǔ)血湯，又日∶產(chǎn)后虛煩發(fā)熱，乃陽(yáng)隨陰散，氣血俱虛，故惡寒發(fā)熱，若誤作火證，投以涼劑，禍在反掌。