查古籍
人身之病,匹百有四,載之《素問(wèn)》,《靈樞》者已詳八九,外不過(guò)風(fēng)寒暑濕燥火六氣之淫,內(nèi)不過(guò)喜怒憂(yōu)思驚恐悲七情之傷,變見(jiàn)于臟腑經(jīng)絡(luò)皮毛之間而為病,安有所謂怪也?即有云怪病者,如人廟登家,飛尸鬼?yè)艨外?,亦由人之本氣不足,邪乘虛襲,見(jiàn)為譫妄邪祟,若有神靈所憑,故《靈樞》有青黃赤白黑尸鬼之癥,何一非五臟素虛而為之形也?庸工不曉病機(jī),一遇不識(shí)二癥,輒云怪病多屬痰,況痰非人身之所素有,及津液既病而成痰,則亦隨所在經(jīng)絡(luò)而見(jiàn)癥,豈可借此一語(yǔ),借以為口實(shí)耶!
(公元 1529 年)明.薛己(立齋、新甫)著。二卷。闡述傷科的病癥治療,凡方藥、手法、用具等,都有詳細(xì)的記述 。
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人身之病,匹百有四,載之《素問(wèn)》,《靈樞》者已詳八九,外不過(guò)風(fēng)寒暑濕燥火六氣之淫,內(nèi)不過(guò)喜怒憂(yōu)思驚恐悲七情之傷,變見(jiàn)于臟腑經(jīng)絡(luò)皮毛之間而為病,安有所謂怪也?即有云怪病者,如人廟登家,飛尸鬼?yè)艨外?,亦由人之本氣不足,邪乘虛襲,見(jiàn)為譫妄邪祟,若有神靈所憑,故《靈樞》有青黃赤白黑尸鬼之癥,何一非五臟素虛而為之形也?庸工不曉病機(jī),一遇不識(shí)二癥,輒云怪病多屬痰,況痰非人身之所素有,及津液既病而成痰,則亦隨所在經(jīng)絡(luò)而見(jiàn)癥,豈可借此一語(yǔ),借以為口實(shí)耶!