《馮氏錦囊秘錄》 方脈鼻病合參

鼻塞不聞香臭者，俗謂肺寒，而用解利辛溫之藥不效，殊不知多因肺經(jīng)素有火邪，故遇寒便塞也。治法清肺降火為主，佐以通氣之劑。如原無鼻塞舊癥，但一時偶感風寒而致窒塞聲重，或流清涕者，自作風寒治之。然氣虛之人，氣弱不能上升，則鼻塞滯，所謂九竊不通，腸胃之所生也，多服補中益氣湯自通。

肺開竅于鼻，陽明胃脈，亦挾鼻上行腦，為元神之府，鼻為命門之竅，人之中氣不足，清陽不升，則頭為之傾，九竅為之不利?！督?jīng)》曰∶天氣通于肺。若腸胃無痰火積熱，則平常上升皆清氣也。故十二經(jīng)脈三百六十五絡(luò)，其氣血皆上升于面，而走空竅，其宗氣出于鼻而為臭，謂陽氣宗氣者，皆胃中生發(fā)之氣也。若因饑飽勞役，損傷脾胃，則生發(fā)之氣弱，而營運之氣不能上升，乃邪塞空竅，故鼻不利而不聞香臭也。治法宜養(yǎng)胃實營氣，陽氣宗氣上升則通矣。然《難經(jīng)》云∶心主五臭，肺主諸氣。鼻者，肺竅也。反聞香臭者，何也？蓋以竅言之肺也，以用言之心也。若因衛(wèi)氣失守，寒邪客于頭面，鼻亦受之，不能為用，是以不聞香臭矣?！督?jīng)》云∶五氣入鼻，藏于心肺，心肺有病，鼻為不之利也。視聽明而清涼，香臭辨而溫暖，治法宜先散寒邪，后補胃氣，使心肺之氣，得以交通，則鼻利而香臭聞矣。

鼻流濁涕不止者，名曰鼻淵。乃風熱爍腦，而液下滲或黃或白，或帶血如膿狀，此腎虛之癥也?！督?jīng)》曰∶腦滲為涕。又曰∶膽移熱于腦。《原病式》曰∶如以火爍金，熱極則反化為水。然究其原，必腎陰虛而不能納氣歸元，故火無所畏，上迫肺金，由是津液之氣，不得降下，并于空竅，轉(zhuǎn)濁為涕，津液為之逆流矣。于是腎肝愈虛，有升無降，有陽無陰，陰虛則病，陰絕則死，此最宜戒怒以養(yǎng)陽，絕欲以養(yǎng)陰，斷爆炙，遠酒面，以防作熱，然后假之良醫(yī)，滋腎清肺為君，開郁順氣為臣，補陰養(yǎng)血為佐，俾火息金清，降令腎行，氣暢郁分，清竅無壅，陽開陰闔，相根據(jù)相附，臟腑各司乃藏，自換以培其根，藥餌以卻其病。問有可愈者，茍或驕恣不慎，或誤投涼藥，雖倉扁不能使其長生矣。

鼻為呼吸之門戶，熱氣蒸于外則為肺風赤鼻，不獨因于酒也。熱氣至于內(nèi)，則為息肉鼻瘡，故 肉者，上焦積熱，郁塞而生也。

凡鼻頭白者，血亡出。赤者，血熱也。蓋面為陽中之陽，鼻居面中，一身之血，運至面鼻，皆為至清至精之血。若血亡無以運，則色白而不榮，血熱而沸騰，則獨紅而且赤，蓋肺之為臟，其位高，其體脆，性畏寒，又惡熱，故多酒之人，酒氣熏蒸，則為鼻準赤，得熱愈紅，熱血得冷則凝，污而不行，故色紫黑。其治之法，亡血者，溫補之；熱血者，清利之；寒凝者，化滯生新，四物湯加酒芩、酒紅花之類；氣弱者，更加（酒浸）黃 以運之，其酒 鼻，治法亦然也。久患鼻濃涕極臭者，即名腦漏。氣虛者，補中益氣湯。陰虛者，麥味地黃湯。