中醫(yī)古籍
  • 《傅青主男科重編考釋》 明生員傅先生山傳

    傅先生名山,字青主,一字公他,陽曲人。祖霖,官山東、遼海參議。父之謨,明經(jīng)授徒,號離垢先生。

    山生而穎異,讀書十行并下,過目輒能成誦。年十四,督學(xué)文太清拔入庠。繼文者,袁臨候先生繼咸也,一見深器之,準(zhǔn)食餼。檄取讀書三立書院時(shí),時(shí)以道學(xué)相期許,山益發(fā)憤下帷。袁每云∶“山,文誠佳,恨未脫山林氣耳?!背绲澅樱^咸為直指張孫振誣詆下獄。山徒步走千里外,伏闕訟冤。孫振怒,大索山,山敝衣襤褸,轉(zhuǎn)徙自匿,百折不回,繼咸冤得白。當(dāng)是時(shí),山義聲聞天下。后繼咸官南方,數(shù)召山,山終不往。

    國朝定鼎,自九江執(zhí)繼咸北上,山乃潛入都,密候繼咸起居。繼咸見殺,山收其遺而歸。山性至孝,父之謨病篤,朝夕稽顙于神,愿以身代。旬日父愈,人謂孝通神明不異。黔婁云∶執(zhí)親喪,哀毀特甚,苫塊水飲,不茹疏果。友愛諸季,先人遺產(chǎn),弟蕩費(fèi)強(qiáng)半,終身無怨色。弟歿,撫遺孤過于己子。失偶時(shí)年二十七,子眉甫五齡,旁無外家媵,”誓不復(fù)娶。于里黨姻戚,竭力其緩急,為人分別有讓,恭儉下人。與人言∶根據(jù)于忠孝,謀事要于誠實(shí)。蓋其敦濃彝倫,根本自然,非有強(qiáng)也。自李自成犯京師,明莊烈皇帝殉國,山遂絕意進(jìn)取,棄青衿為黃冠,號石道人。衣草履,時(shí)遨游于平定、祁汾間,所至有墨痕筆跡。工詩賦,善古文詞,臨池得二王神理,該博古今典籍,百家諸子,靡不淹貫。大叩大鳴,小叩小鳴,復(fù)自托繪事寫意,曲盡其妙。精岐黃術(shù),邃于脈理,而時(shí)通以儒義,不拘拘于叔和、丹溪之言。踵門求醫(yī)者戶常滿,貴賤一視之。家故饒,至是漸益窶,安貧樂道泊如也。屋舍田園,多為細(xì)人竊據(jù),概置不問??滴跷煳?,詔舉博學(xué)宏詞,廷臣交章薦山,山堅(jiān)以老病辭。當(dāng)事者立迫就道,道稱股病不能行,肩輿舁入都,臥旅邸不赴試。滿漢王公九卿、賢士大夫,下逮馬醫(yī)夏畦、市井細(xì)民,莫不重山行義,就見者羅溢其門,子眉送迎常不及。山但欹倚榻上言∶“衰老不可為禮”。

    諸貴人益以此重山,弗之怪也。明年三月,吏部驗(yàn)病入告,奉旨,傅山文學(xué)素著,念其年邁,特授內(nèi)閣中書,著地方官存問,遂得放歸。歸愈澹泊,自甘僻居遠(yuǎn)村,不入城府。然欽其名者益眾,率紆道往見,冀得一面為榮。又六年卒,遠(yuǎn)近會(huì)葬者,數(shù)千百人。山所著有《性史》、《十三經(jīng)字區(qū)》、《周易偶釋》、《周禮音辨條》、《春秋人名韻、地名韻》、《兩漢人名韻》等書。

    嵇禮齋曰∶昔者嘗怪先生值堯舜之世,篤志高尚,懇辭征辟,何其果也。及讀漢史,見周黨、王霸之為人,初不辱于新莽,建武復(fù)辟,連征不起,乃知士各有志。先生蓋有道而隱者也,彼誠見夫有明末季,上下交征利,卒滅亡于寇盜之手,固己心寄夫長林豐草矣,寧復(fù)以青紫為榮耶?至若義白知己之冤,其賢于世之平居師友相親慕,臨難背負(fù),不一引手救,漠然若不相識(shí)者,亦遠(yuǎn)矣。古云∶民生于三,事之如一,惟其所在則致死焉。

    先生真無愧哉!贊曰∶于惟先生,得圣之清;訟冤奔訃,蒙難不驚。辭榮卻聘,先民是程,功在名教,百世景行。

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