《達摩洗髓易筋經》 六、元精元氣元神辨

所謂元精，非津液脂髓之精。元氣，非呼吸吐納之氣。元神，非知覺運動之神。元精順可生子，逆可成仙。能采陰陽之菁英，結成為精，生亦能變化無窮，神通廣大，但落于有形，終屬后天之物。上清世界難容，生時不過能養(yǎng)性靈，去后不過能保軀殼。至若元氣，元神，既經元精，存養(yǎng)多年，功行圓滿。神用之，則放大光明，億萬化身；斂之則如混沌一元。氣用之，則風云雷雨，變態(tài)無端，藏之，則與太虛一體。元精足，獲元氣元神。不能隨元氣送元神上升。丹家所以煉元精者，為養(yǎng)元氣元神故也。就即生時觀之，元氣元神，活活潑潑，虛虛實實，不即不離，極明極靈。元神為元精主宰，元氣作元精驅使，神氣之重，更不待辨而可明矣。