查古籍
鄭媼年逾古稀,證患便閉,腹痛肛脹,寢食俱廢,已經(jīng)兩旬,諸治不應(yīng)。延診以下為囑,切脈虛細而澀,謂曰∶此虛閉也,一補中益氣湯足矣。何下為。服藥兩日,便仍不通,自言脹痛欲死,刻不可耐,必欲下之。予曰∶下法吾非不知,但年高病久,正氣虧虛,下后恐其脫耳。媼曰∶與其脹閉而死,莫若脫之為快。因憶心悟篇云∶病有不可下,而又不可以不下,下之不得其法,多致誤人。沉思良久,于前湯內(nèi)加入制大黃三錢,仿古人寓攻于補之意。飲后腸鳴矢氣,當(dāng)晚便解,結(jié)糞數(shù)枚,略能安臥。次日少腹尚痛,知其燥矢未凈,仍用前方大黃分兩減半,再劑便行兩次,先硬后溏,痛止食進而愈。夫補中益氣湯,原無加大黃之法,此雖予之創(chuàng)見,然醫(yī)貴變通,固不容膠柱鼓瑟也。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對于《傷寒論》的 50 個證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗,包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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鄭媼年逾古稀,證患便閉,腹痛肛脹,寢食俱廢,已經(jīng)兩旬,諸治不應(yīng)。延診以下為囑,切脈虛細而澀,謂曰∶此虛閉也,一補中益氣湯足矣。何下為。服藥兩日,便仍不通,自言脹痛欲死,刻不可耐,必欲下之。予曰∶下法吾非不知,但年高病久,正氣虧虛,下后恐其脫耳。媼曰∶與其脹閉而死,莫若脫之為快。因憶心悟篇云∶病有不可下,而又不可以不下,下之不得其法,多致誤人。沉思良久,于前湯內(nèi)加入制大黃三錢,仿古人寓攻于補之意。飲后腸鳴矢氣,當(dāng)晚便解,結(jié)糞數(shù)枚,略能安臥。次日少腹尚痛,知其燥矢未凈,仍用前方大黃分兩減半,再劑便行兩次,先硬后溏,痛止食進而愈。夫補中益氣湯,原無加大黃之法,此雖予之創(chuàng)見,然醫(yī)貴變通,固不容膠柱鼓瑟也。