《曹仁伯醫(yī)案論》 安徽程

先生之病，素稟濕熱，又挾陰虛之癥也。濕者何地之氣也，熱者何天之氣也？天地郁蒸，濕熱生焉；天地交泰， 蘊(yùn)生也。生生不息之機(jī)妙合于其間，稟而受者。濕熱元?dú)饣旌弦患?，出自先天，牢不可破，較之外感內(nèi)傷之濕熱屬在后天者一掃而凈，豈可同日而語(yǔ)哉！設(shè)使薄滋味，遠(yuǎn)房幃，不過(guò)生瘡動(dòng)血，幼年所患等癥而已。惟事膏粱，更多嗜欲，外增濕熱，內(nèi)耗陰精，則臟腑榮衛(wèi)常有春夏之情，而無(wú)秋冬之氣，無(wú)怪乎其亥年之氣風(fēng)火相煽，耳苦于鳴，豈非陽(yáng)氣萬(wàn)物盛上而躍之一驗(yàn)乎？當(dāng)斯時(shí)也，靜以養(yǎng)之，則臍冷齒痛以下見(jiàn)癥之外，猶可相安于無(wú)事，何乃火之添油喜功生事，陡然頭昏面赤，一派炎炎之勢(shì)。甚至火極似水，陽(yáng)不成其為陽(yáng)，熱不成其為熱，肝經(jīng)之火、督脈之陽(yáng)亦從而犯上，失其本來(lái)之面目。夫近聞引火歸源，以為甘溫能治火熱之計(jì)。嗟乎！未聞道也。甘溫能治大熱者。良以下極陰寒，真陽(yáng)上越，引其火歸其源，則坎離交媾，太極自安。若太陰濕熱蒸動(dòng)而上者，投以清滋，尚難對(duì)待，斷不敢以火濟(jì)火，明犯一誤不可再誤之戒。然清已有法，滋亦不少，飲食能增，身體能胖，外有余矣。而色色不能久立久坐者，即病機(jī)中萬(wàn)物陰陽(yáng)不定未有主也之條，際此外盛中空、下虛上實(shí)，用藥實(shí)難嘗見(jiàn)。

東垣之清燥湯、丹溪之虎潛丸，潤(rùn)燥合宜、剛?cè)釁f(xié)濟(jì)。張氏每贊此兩方，始克有賴，何樂(lè)而不即用之耶？無(wú)如藥力之所以載行者胃氣也。胃屬陽(yáng)明，陽(yáng)明中土萬(wàn)物所歸，濕熱竊踞亦久已，薰蒸傳為吐血，嗽痰，鼻塞，噫氣，氣便失調(diào)，正是九竅不和，都屬胃病。欲安內(nèi)臟，必先清其外腑，又為要著。至于秋末冬初病甚者，十月坤卦純陰，天已靜矣，而濕熱反為之動(dòng)；腎欲藏矣，而濕熱反為之露，致邪令正失，能不令病者之更進(jìn)一層乎？附方謹(jǐn)覆。

青鹽（四兩） 甘草（八兩） 荸薺（一斤） 海蜇（二斤） 萆 （一兩） 飴糖（八兩） 刺 皮（一兩五錢） 橘葉（五錢） 霞天曲（一兩五錢） 十大功勞葉（一斤）

共為細(xì)末，竹瀝水，泛丸。服完后，合虎潛丸全料，同合常服。