查古籍
(目雖為肝竅,而五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋為系以備肺金君火物,積而發(fā)用有照
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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(目雖為肝竅,而五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋為系以備肺金君火物,積而發(fā)用有照